閱讀下列材料,回答問題。
材料一:中國古代私學(xué)傳統(tǒng)發(fā)端于春秋戰(zhàn)國,自孔子……把“有教無類”作為一項準(zhǔn)則推廣后,私學(xué)作為中國古代教育的重要形式,延續(xù)了整整兩千年。……在教育平民化普及中發(fā)揮了積極作用,彌補(bǔ)了官學(xué)的不足……中國傳統(tǒng)教育理論十分發(fā)達(dá),多數(shù)來自于私學(xué)的積累和實(shí)踐。
——摘編自徐慶全《中國古代書院》材料二:
?
材料三:陸玉林曾探討“先秦學(xué)術(shù)的主題”,其結(jié)論是“諸子學(xué)術(shù)有共同之主題,即重建現(xiàn)實(shí)政治、社會的秩序”?!骷疑鐣枷刖哂泄餐某霭l(fā)點(diǎn)和價值目標(biāo),不同的是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑和手段。
——摘編自王興國《重建社會秩序的先秦思想》(1)根據(jù)材料一,概括私學(xué)創(chuàng)辦的作用。結(jié)合所學(xué)知識,指出孔子的核心思想。
(2)材料二圖A老子是 道家道家學(xué)派的創(chuàng)始人。老子在政治上主張“無為而治無為而治”,人們與世無爭,天下就能太平。圖B人物是法家的集大成者 韓非韓非,他反對空談,強(qiáng)調(diào) 以法治國以法治國,樹立君主的權(quán)威,建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。
(3)根據(jù)材料三,指出“諸子學(xué)術(shù)”的共同主題。結(jié)合所學(xué)知識,簡述百家爭鳴的積極意義。
【答案】道家;無為而治;韓非;以法治國
【解答】
【點(diǎn)評】
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