禮樂(lè)制度分禮和樂(lè)兩個(gè)部分?？鬃泳褪恰Y樂(lè)’的堅(jiān)決維護(hù)者。他在評(píng)價(jià)樂(lè)舞中的《大武》時(shí)，認(rèn)為“盡美矣，未盡善矣”，對(duì)其中充斥的暴力內(nèi)容給予否定。這說(shuō)明禮樂(lè)制度初創(chuàng)時(shí)孔子賦予“樂(lè)”的主要功能還有（ ?。?/h1>
【考點(diǎn)】孔子的政治思想．
【答案】C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：0引用：1難度：0.7
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1．《禮記》載，孔子過(guò)泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀，夫子式而聽(tīng)之。使子路問(wèn)之曰：“子之哭也，一似重有憂者。”而曰：“然，昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉?！狈蜃釉唬骸昂螢椴蝗ヒ玻俊痹唬骸盁o(wú)苛政?！狈蜃釉唬骸靶∽幼R(shí)之，苛政猛于虎也。”這反映出孔子提倡（ ）
發(fā)布：2024/11/3 8:0:2組卷：1引用：1難度：0.5 -
2．孔子主張正名，即“君君、臣臣、父父、子子”，要求整個(gè)社會(huì)嚴(yán)格遵守等級(jí)尊卑的倫理綱常制度。然而，他又高揚(yáng)“有教無(wú)類”的教育思想，反對(duì)以出身貴賤作為判別人才的標(biāo)準(zhǔn)。這表明孔子（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/3 23:0:2組卷：13引用：8難度：0.7 -
3．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家提出許多對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的觀點(diǎn)，其中孔子主張（ ）
發(fā)布：2024/10/7 1:0:1組卷：6引用：5難度：0.8
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