閱讀材料，完成下列要求。
材料一：科舉制度產(chǎn)生于隋而確立于唐。因?yàn)橛卸喾N科目，“分科舉人”，故名科舉。與重點(diǎn)在于推薦的察舉相比，科舉制度的特點(diǎn)在于，考生可以“懷牒自列于州縣”，自由報(bào)考；而且“取士不問(wèn)家世”，“一切以程文為去留”，沒(méi)有如“入門(mén)兼美”一類(lèi)的附加條件?！^之于察舉制，科舉制打破了與“德”“名”相關(guān)聯(lián)的門(mén)第背景的限制，是一個(gè)重大歷史進(jìn)步；但它完全按考試成績(jī)選拔人才，顯然亦非一切方面都優(yōu)于察舉。
——改編自袁行霈等《中華文明史（第三卷）》材料二：西方的文官制度，從它產(chǎn)生之日起，就有了法制化、正規(guī)化的內(nèi)涵，各個(gè)國(guó)家基本上都有相關(guān)的法律、法規(guī)來(lái)保障其實(shí)施過(guò)程中的正規(guī)性；而中國(guó)的科舉制由于是服務(wù)于專制的政治體制，以皇權(quán)為中心，因此帶有很強(qiáng)的隨意性和人治化的內(nèi)容，也沒(méi)有形成相應(yīng)的完整的制度和法規(guī)?？婆e往往隨皇帝意志的變動(dòng)而變動(dòng)，可廢可立，不利于制度的建立和完善。
——柯海麗《中西方選官制度之比較》材料三：孫中山提出了以考試權(quán)獨(dú)立為核心的文官考試的思想。他曾說(shuō)：“余游歐美，深究其政治、法律之得失，知選舉之弊，決不可無(wú)以救之，而中國(guó)相傳考試之制，糾察之制，實(shí)有其精義，足以救歐美法律、政治之窮，故主張以考試、糾察二權(quán)，與立法、司法、行政之權(quán)并立，合為五權(quán)憲法”。孫中山完成了從科舉考試到文官考試的對(duì)接，奠定了我國(guó)近代文官考試制度的基礎(chǔ)。他的文官考試思想和他下令規(guī)劃、公布的考試法規(guī)，不少重要內(nèi)容后來(lái)為北京政府和南京國(guó)民政府所沿用。
——摘編自《孫中山對(duì)人才選拔制度的貢獻(xiàn)》（《光明日?qǐng)?bào)》）（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)，概括隋唐科舉制的兩種類(lèi)型，歸納科舉制與察舉制相比的“重大歷史進(jìn)步”之處。
（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，比較中國(guó)古代科舉制與西方文官制度的異同點(diǎn)。
（3）根據(jù)材料三，分析說(shuō)明孫中山提出“考試權(quán)獨(dú)立”思想的緣由，結(jié)合所學(xué)說(shuō)明南京國(guó)民政府是如何踐行這些思想的？