閱讀材料，完成下列要求。
材料一：朱熹認為，自古以來，圣人教人，莫不教人“明人倫”，以使之去“氣質(zhì)之偏，物欲之蔽”，從而實現(xiàn)天下大治。為此，他要求學生先讀《四書》，再讀《六經(jīng)》，并對這些經(jīng)典多有注釋，竭力宣揚封建綱常。他在長期教育工作實踐中，強調(diào)道德教育的重要性，并努力將德育與智育合而為一。讀書要專心、虛心和“識得大意”，若“東看西看，則此心已散漫了”，“雖卒歲窮年，無有透徹之期”。作為一位熱心講學的教育家，朱熹總結和發(fā)揚了古代教育思想的優(yōu)及傳統(tǒng)，對教育理論建設做出了重大貢獻。
——摘編自李邦國《朱熹的教育思想》材料二：黃宗羲指出，理學作為官方哲學思想和教育思想，無裨于拯救國家危亡。理學家脫離時事，只是在那里矜談妙語，游說無根。學校因“科舉囂爭，富貴熏心”，已成為勢利場所，失去了培養(yǎng)人才的作用。為此，他主張改革學校系統(tǒng)，擴大學校權力，使之成為各級政府的監(jiān)督機構。在他看來，學科技的學生應與學《五經(jīng)》的學生一樣升遷，享受同等待遇。“取士之弊，至今日制科而極矣”，取士不應局限在科舉制上，要為讀書人和有真才實學的人多開辟出路、從而使朝廷盡可能搜羅有用之才。他在教育方面提出的新見解，對后世頗有啟迪意義。
——摘編自韋齊發(fā)《黃宗羲教育思想初探》（1）根據(jù)材料并結合所學中國古代史知識，概括朱熹的教育思想并簡析其影響。
（2）根據(jù)材料并結合所學知識，分析黃宗羲教育思想形成的背景。