閱讀下面文段,完成題目。
記承天寺夜游
蘇軾 元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
龍井①題名記
秦觀 元豐二年,中秋后一日,余自吳興來杭,東還會(huì)稽。龍井有辨才②大師,以書邀余入山。比出郭,日已夕,航湖至普寧,遇道人參寥,問龍井所遣籃輿③,則曰:“以不時(shí)至,去矣。”
是夕,天宇開霽④,林間月明,可數(shù)毫發(fā)。遂棄舟,從參寥策杖并湖而行。出雷峰,度南屏,濯足于惠因澗,入靈石塢,得支徑上風(fēng)篁嶺,憩于龍井亭,酌泉據(jù)石而飲之。自普寧凡經(jīng)佛寺十五,皆寂不聞人聲,道旁廬舍,燈火隱顯,草木深郁,流水激激悲鳴,殆非人間之境。行二鼓,始至壽圣院,謁辨才于朝音堂,明日乃還。
(選自張岱《西湖夢(mèng)尋》)【注釋】①龍井:在今浙江杭州市西風(fēng)篁嶺上,原指山泉。②辨才:法號(hào)元靜,和下文的參寥,也是蘇軾的朋友。③籃輿:竹轎。④霽:雨過天晴。
(1)解釋下列加點(diǎn)詞。
①念無與為樂者 考慮,想到考慮,想到
②但少閑人如吾兩人者耳 只,只是只,只是
③比出郭 等到等到
④以不時(shí)至,去矣 離開離開
(2)下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是 BB
A.念無與為樂者 | 曩者霸上、棘門軍(《周亞夫軍細(xì)柳》) |
B.相與步于中庭 | 刻唐賢今人詩賦于其上(《岳陽樓記》) |
C.以書邀余入山 | 以其境過清(《小石潭記》) |
D.從參寥策杖并湖而行 | 由是則生而有不用也(《孟子?魚我所欲也》) |
①庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。
②是夕,天宇開霽,林間月明,可數(shù)毫發(fā)。
(4)兩文都寫到了月夜美景,但要表達(dá)的情感不一致,請(qǐng)你簡要分析。
【答案】考慮,想到;只,只是;等到;離開;B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/7/29 8:0:9組卷:163引用:3難度:0.5
相似題
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1.閱讀下面兩篇短文,完成下面小題。
(甲)
小石潭記 從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。
潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。
潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。
同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。
(乙)
小石城山記 自西山道口徑北,逾黃茅嶺①而下,有二道。其一西出,尋之無所得;其一少北而東,不過四十丈,土斷而川分,有積石橫當(dāng)其垠②。其上,為睥睨梁欐之形③;其旁,出堡塢④,有若門焉。窺之正黑,投以小石,洞然有水聲,其響之激越,良久乃已。環(huán)之可上,望甚遠(yuǎn)。無土壤而生嘉樹美箭⑤,益奇而堅(jiān),其疏數(shù)偃仰,類智者所施設(shè)也。
噫!吾疑造物者之有無久矣。及是,愈以為誠有。又怪其不為之于中州⑥,而列是夷狄⑦,更千百年不得一售其伎⑧,是固勞而無用。神者儻不宜如是,則其果無乎;或曰:“以慰夫賢而辱于此者?!被蛟唬骸?bdo class="mathjye-underline">其氣之靈不為偉人而獨(dú)為是物故楚之南少人而多石⑨?!笔嵌?,余未信之。
(注釋)①黃茅嶺:在湖南零陵縣城西面。②垠:邊界,盡頭。③睥睨(pìnì):即“埤堄”,城上有孔的矮墻。梁(lì):屋的正梁。④堡塢(bǎowù):村落外邊,土筑的小城堡,用以守衛(wèi)。⑤箭:小竹子。⑥中州:中原,指現(xiàn)在的黃河中下游一帶。⑦夷狄:古代漢族統(tǒng)治階級(jí)對(duì)中原以外少數(shù)民族的侮辱性稱呼,這里指偏遠(yuǎn)地區(qū)。⑧伎:同“技”,即技巧,指小石城山的奇景。⑨楚之南:湖南一帶是古代楚國的南部。
(1)解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。
①水尤清冽
②以其境過清,不可久居
③或曰:“以慰夫賢而辱于此者?!?!--BA-->
④良久乃已
(2)請(qǐng)用“/”給文中劃線的句子斷句(限斷兩處)。
其 氣 之 靈 不 為 偉 人 而 獨(dú) 為 是 物 故 楚 之 南 少 人 而 多 石
(3)下列句子中加點(diǎn)詞的意思和用法相同的一項(xiàng)是A.以其境過清 先帝不以臣卑鄙 B.潭西南而望 然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂 C.如鳴珮環(huán),心樂之 輟耕之壟上 D.不可知其源 其真無馬邪
①斗折蛇行,明滅可見。
②自西山道口徑北,逾黃茅嶺而下。
(5)請(qǐng)對(duì)“佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽”句子進(jìn)行品析。
(6)《小石潭記》和《小石城山記》都是唐代文學(xué)家柳宗元被貶到湖南永州而寫的作品,這兩篇短文分別表達(dá)了作者什么樣的情感?發(fā)布:2024/12/26 22:0:1組卷:44引用:2難度:0.3 -
2.閱讀以下詩文,回答問題。
桃花源記
陶淵明 晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,使得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入,初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髯,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之,便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,成來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?br /> 既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。
《歸園田居》其三
陶淵明
種豆南山下,草盛豆苗稀。
晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
道狹草木長,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿無違。(1)上面詩文的作者陶淵明是
(2)下列加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是
A.芳草鮮美:新鮮美好
B.尋病終:尋找
C.晨興理荒穢:雜草
D.帶月荷鋤歸:背、扛
(3)上文第二段寫漁人見到一個(gè)美好的世界,請(qǐng)說說,“美好”體現(xiàn)在哪些方面。
(4)本文運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法,描繪了令人神往的亦真亦幻的桃花源。文中哪幾處敘述讓人感覺這個(gè)地方宛若真實(shí)的存在?
(5)人生要有“愿”,正因有“愿”,生命才有了獨(dú)特的滋味。如何理解上面詩文中作者的“愿”?請(qǐng)結(jié)合詩文內(nèi)容談?wù)劇?/h2>發(fā)布:2024/12/26 20:30:2組卷:28引用:2難度:0.3 -
3.閱讀下面兩個(gè)語段,完成問題。
【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。
(選自歐陽修《醉翁亭記》)【乙】修既治滁之明年①,夏,始飲滁水而甘,問諸滁人,得于州南百步之遠(yuǎn)。其上則豐山,聳然而特立;下則幽谷,窈然而深藏;中有清泉,滃然而仰出。俯仰左右,顧②而樂之。于是疏泉鑿石,辟地以為豐樂亭,而與滁人往游其間。
修之來此,樂其地僻而事簡,又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間,乃日與滁人仰而望山,俯而聽泉。掇幽芳而蔭喬木,風(fēng)霜冰雪,刻露清秀,四時(shí)之景,無不可愛。又幸③其民樂其歲物之豐成,而喜與子游也。因?yàn)楸?sup>④其山川,道⑤。其風(fēng)俗之美,使民知所以安此豐年之樂者,幸生無事之時(shí)也。
(選自歐陽修《豐樂亭記》)【注釋】①明年:第二年。②顧:向四周看。③幸:慶幸。④因?yàn)楸荆河谑蔷透鶕?jù)。⑤道:稱道。
(1)翻譯下面加點(diǎn)詞語的含義。
①峰回路轉(zhuǎn):
②醉翁之意不在酒:
③修既治滁之明年:
④四時(shí)之景:
(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下面兩個(gè)句子。
①山水之樂,得之心而寓之酒也。
②樂其地僻而事簡,又愛其俗之安閑。
(3)選出下面對(duì)甲、乙兩段相關(guān)內(nèi)容的分析正確的一項(xiàng)
A.甲段中“環(huán)滁皆山也”從大處著筆,簡練而形象地寫出了滁州的地理特征。
B.甲、乙兩段中“名之者”“山水之樂……修之來此”的三個(gè)“之”的用法相同。
C.甲、乙兩段均寫到了“四時(shí)之景”,但各自描繪的景物特征有比較大的差異。
D.甲、乙兩段所表達(dá)的主旨大相徑庭。
(4)結(jié)合乙段的具體內(nèi)容,說說歐陽修取名“豐樂亭”的深刻用意。發(fā)布:2024/12/27 3:0:1組卷:7引用:2難度:0.5
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