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2022年10月16日,黨的二十大代表、福建農(nóng)林大學(xué)教授、國(guó)家菌草工程技術(shù)中心首席科學(xué)家林占熺走上“黨代表通道”,介紹菌草技術(shù)發(fā)展相關(guān)情況。
材料一  上個(gè)世紀(jì)70年代末,我國(guó)菌菇種植陷入困局。1983年,林占熺投入到菌草技術(shù)的科研之中,經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次的失敗之后,終于用芒萁、五節(jié)芒等野草作原料培育了第一朵香菇。1994年,福建將菌草技術(shù)列為閩寧扶貧協(xié)作項(xiàng)目。在福建,林占熺使用的是芒萁、五節(jié)芒等野草,但是寧夏沒(méi)有這些野草,林占熺便利用當(dāng)?shù)刎S富的農(nóng)作物秸稈作為培養(yǎng)基,生產(chǎn)菌菇。20多年來(lái),隨著菌草科學(xué)研究和技術(shù)創(chuàng)新不斷取得突破,形成了比較成熟的技術(shù)體系,菌草技術(shù)不僅可以運(yùn)用于種植菌菇,還能運(yùn)用到防沙固沙、改良土壤等綠色生態(tài)事業(yè)中。
材料二  在解決了我國(guó)西北地區(qū)菌草種植之外,林占熺和他的團(tuán)隊(duì)還將技術(shù)推廣到世界。在推廣菌草技術(shù)的過(guò)程中,他們?cè)诰莸淖g名上犯了難,怎么翻譯才能把菌草推向更多國(guó)家?有人建議林占熺采用英文譯法,方便傳播到更多國(guó)家。可他卻堅(jiān)持把漢語(yǔ)拼音“Jun-cao”作為譯名。林占熺想讓世界知道,這是中國(guó)人的一個(gè)發(fā)明,是脫貧減貧的“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”,可以持續(xù)為世界各地人們帶去福祉。
(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的知識(shí),分析林占熺獲得成功的經(jīng)驗(yàn)。
(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識(shí),分析林占熺做法的現(xiàn)實(shí)意義。

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
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發(fā)布:2024/4/30 13:42:58組卷:3引用:3難度:0.4
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  • 1.長(zhǎng)期以來(lái),渾水環(huán)境是中國(guó)水下考古發(fā)展的瓶頸,上海長(zhǎng)江口水域尤其突出。為此,考古工作者與科技工作者聯(lián)合攻關(guān),開(kāi)發(fā)了“機(jī)器人水下考古裝備關(guān)鍵技術(shù)與應(yīng)用”,以及運(yùn)用無(wú)人艇、磁力儀等海洋物探掃測(cè)設(shè)備,經(jīng)過(guò)六年多水下考古調(diào)查勘探,初步探明了長(zhǎng)江口二號(hào)古船的基本情況。由此可見(jiàn)( ?。?br />①開(kāi)發(fā)海洋物探掃測(cè)設(shè)備產(chǎn)生于認(rèn)識(shí)的需要
    ②海洋物探掃測(cè)設(shè)備延伸了人類的認(rèn)識(shí)器官
    ③復(fù)雜事物其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個(gè)過(guò)程
    ④獲得正確認(rèn)識(shí)必須經(jīng)過(guò)多次反復(fù)才能完成

    發(fā)布:2024/12/16 5:0:1組卷:41引用:4難度:0.5
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    ①人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是有限性和無(wú)限性的統(tǒng)一
    ②人的認(rèn)識(shí)能力無(wú)法達(dá)到對(duì)絕對(duì)真理的把握
    ③認(rèn)識(shí)因主客觀因素的影響而具有反復(fù)性
    ④人們能通過(guò)發(fā)揮主觀能動(dòng)性深化和拓展認(rèn)識(shí)

    發(fā)布:2024/12/19 13:0:1組卷:60引用:5難度:0.5
  • 3.構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局是中央準(zhǔn)確分析判斷世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展大勢(shì)、我國(guó)當(dāng)前與未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段轉(zhuǎn)換存在的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)、我國(guó)當(dāng)前面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇,基于中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局所作出的重要戰(zhàn)略決策。材料蘊(yùn)含的認(rèn)識(shí)論道理有( ?。?br />①真理是具體的,任何真理都是主觀與客觀歷史的統(tǒng)一
    ②實(shí)踐是不斷發(fā)展的,追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程
    ③人類追求真理的過(guò)程并不是一帆風(fēng)順的,具有反復(fù)性
    ④真理要超越歷史條件的制約不斷豐富、發(fā)展和完善

    發(fā)布:2025/1/1 19:30:1組卷:2引用:7難度:0.5
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