閱讀下文，回答問題。
甲??水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
??予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！
乙??蘭之味，非可逼而取①也。蓋在有無近遠(yuǎn)續(xù)斷之間，純以情韻勝。氳氳無所②，故稱瑞③耳。體兼彩④，而不極于色。令人覽之有余，而名之不可；即善繪者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔子、屈原之徒，不可得而親，不可得而疏者耶？
（選自張大復(fù)《梅花草堂集》）[注釋]①?。哼@里是嗅?。ㄌm的香味）。②氳氳無所：彌漫飄忽，沒有一定的地方。③瑞：吉，善。④兼彩：兼有各種顏色
（1）解釋下面句中加點的詞。
①亭亭凈植豎立豎立
②陶后鮮有聞 少少
③故稱瑞耳 所以所以
④莫能肖也 不不
（2）《古漢語常用字字典》中“逼”字有以下幾個義項，結(jié)合上下文意思，“非可逼而取也”中“逼”最恰當(dāng)?shù)慕忉屖?BB
A．強迫
B．接近，靠近
C．狹窄
D．威脅
（3）同為花中君子，蓮與蘭有相通之處，請從文中找出相應(yīng)的句子填在下面空格里。
香味：
①蓮：香遠(yuǎn)益清香遠(yuǎn)益清
蘭：蓋在有無近遠(yuǎn)續(xù)斷之間或氳氳無所蓋在有無近遠(yuǎn)續(xù)斷之間或氳氳無所
品位：
②蓮：可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉
蘭：不可得而親，不可得而疏不可得而親，不可得而疏
（4）甲、乙兩文都采用了 象征象征的寫作手法，甲文以蓮為對象，表現(xiàn)了作者 潔身自好潔身自好的生活態(tài)度，乙文將蘭比作“文王、孔、屈原之徒”，讓我們領(lǐng)悟到蘭 高潔高潔的品性。
【答案】豎立；少；所以；不；B；香遠(yuǎn)益清；蓋在有無近遠(yuǎn)續(xù)斷之間或氳氳無所；可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉；不可得而親，不可得而疏；象征；潔身自好；高潔
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/5/1 8:0:8組卷：3引用：2難度：0.5
相似題
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1．下列句中加點字解釋有誤的一項是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/27 3:30:2組卷：12引用：3難度：0.8 -
2．閱讀下面文言文，回答問題。
【甲】至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人，吾誰與歸？
（節(jié)選自《岳陽樓記》）【乙】季文子（即魯國大夫黃越）相①宣、成，無衣帛之妾，無食粟之馬。仲孫它諫曰：“子為魯上卿，相二君矣，妾不衣帛，馬不食粟，人共以子為愛②，且不華國”乎!”文子曰：“吾亦愿之。然吾觀國人，其父兄之食粗而衣惡者猶多矣，吾是以不敢。人之父兄食粗衣惡，而我美妾與馬，無乃非相人者乎!且吾聞以德榮為國華，不聞以妾與馬?！?br />（節(jié)選自《國語?季文子以德為榮》）【注釋】①相：輔助。②愛：吝嗇。③華國：使國家有光彩。
（1）解釋下列加點詞在文中的意思。
①春和景明
②長煙一空
③古仁人之心
④食粗衣惡
（2）下列加點字的意義和用法完全相同的一項是
A.人共以子為愛╲不以物喜不以己悲
B.吾亦愿之╲予嘗求古仁人之心
C.不聞以妾與馬╲太守與客來飲于此
D.子為魯上卿╲或異二者之為
（3）翻譯下列句子。
①微斯人，吾誰與歸？
②無乃非相人者乎!
（4）季文子在思想上與范仲淹有什么相同之處？請結(jié)合【乙】文內(nèi)容說說你的理解。發(fā)布：2024/12/27 3:30:2組卷：15引用：3難度：0.7 -
3．閱讀下面的古詩文，完成各題。
【甲】賈生
李商隱宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。【乙】賈誼傳（節(jié)選）
班固??天子議以誼任公卿之位。東陽侯、馮敬之屬盡害之，乃毀誼曰：“洛陽之人年少初學(xué)專欲擅權(quán)紛亂諸事。”于是天子后亦疏之，不用其議，以誼為長沙王太傅。誼既以謫去，意不自得。及渡湘水，為賦以吊屈原。追傷之，因以自諭。
??后歲余，文帝思誼，征之。至，入見，上方受厘[注]，坐宣室。上因感鬼神事，而問鬼神之本。誼具道所以然之故。至夜半，文帝前席。即罷，曰：“吾久不見賈生，自以為過之，今不及也?！蹦?bdo class="mathjye-underpoint">拜誼為梁懷王太傅。
（節(jié)選自班固《漢書?賈誼傳第十八》）[注]受厘：祭祀后把剩余的肉送回皇上，以示受福。
（1）根據(jù)語境，參考方法提示，解釋下列加點詞語的意思。
（2）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。加點詞語 方法提示 解釋（填寫文字） 東陽侯、馮敬之屬盡害之 關(guān)聯(lián)教材
有良田、美池、桑竹之屬（《桃花源記》）
①屬：
因以自諭使用詞典選擇義項
諭：a明白；了解；b告訴；c詔令；d同“喻”，比方
②諭：
乃拜誼為梁懷王太傅參考字源釋義，聯(lián)系語境推斷詞語意思
拜：會意。從兩手，從下?！墩f文》：“拜從兩手下。”表示雙手作揖，或下拜。
③拜：
①誼既以謫去，意不自得。
②后歲余，文帝思誼，征之。
（3）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
A.洛陽之人年少初學(xué)/專欲擅/權(quán)紛亂諸事
B.洛陽之人年少初學(xué)/專欲擅權(quán)/紛亂諸事
C.洛陽之人年少初/學(xué)專欲擅權(quán)/紛亂諸事
D.洛陽之人年少初/學(xué)專欲擅/權(quán)紛亂諸事
（4）下列對甲乙詩文的理解和分析，不正確的一項是
A.甲詩首句中“逐臣”二字體現(xiàn)賈誼身份，乙文首段詳敘賈誼成為“逐臣”的原因。
B.甲詩“可憐”意為可惜，用詞含蓄，隱含著對漢文帝求仙訪道、不計民生的嘲諷。
C.甲詩借寫漢代賈誼的遭遇，寄寓詩人在政治上懷才不遇、壯志難酬的郁悶和感傷。
D.同樣寫漢文帝“宣室求賢”這件事，但甲乙語言風(fēng)格不同，甲詩華麗，乙文質(zhì)樸。
（5）甲乙詩文都寫出賈誼才華過人，但寫法有同有異，請從描寫角度簡要分析。發(fā)布：2024/12/27 4:0:2組卷：50引用：2難度：0.3
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