中華民族的形成和發(fā)展與封建政府對(duì)邊疆的重視和治理密切相關(guān)。閱讀材料，回答問題。
材料一 華夏……為中原主體居民的總稱，以別于四鄰較為落后的民族，后者相對(duì)華夏族被概稱為“夷”。春秋爭(zhēng)霸史主要是齊、晉兩國(guó)與楚國(guó)爭(zhēng)奪霸權(quán)的歷史，這本身就帶有華夷之爭(zhēng)的性質(zhì)?！?guó)也在北向爭(zhēng)霸的漫長(zhǎng)過程中逐步向華夏集團(tuán)靠攏……同時(shí)，華夷關(guān)系并非只有斗爭(zhēng)一面，雙方也存在密切的和平接觸與交流。以婚姻為例，雙方通婚的材料見于史載者頗多?！販缌鶉?guó)，諸夏為一，秦始皇接受了鄒衍的“九大洲”理論，欲把邊疆之土與四境夷狄盡數(shù)吸納到帝國(guó)的政治結(jié)構(gòu)之內(nèi)。華夏族吸收了大量新鮮血液，最終形成了統(tǒng)一而有持久生命力的漢民族。
——張帆《中國(guó)古代簡(jiǎn)史》材料二 元朝大一統(tǒng)的成果，不僅表現(xiàn)為版圖遼闊，而且表現(xiàn)為對(duì)邊疆控制的強(qiáng)化?！瓕?duì)漠北、東北、云南、吐蕃等邊遠(yuǎn)地區(qū)，元朝都因地制宜地實(shí)施了有效的行政管理。
——選編自《元史?地理志一》材料三 著名民族學(xué)家費(fèi)孝通先生把中華民族的發(fā)展歷程形象地比喻成“滾雪球”。最早是黃河下游的不同部落之間碰撞融合，匯聚成雪球的核心；然后長(zhǎng)江流域的部族加入進(jìn)來……清朝滿洲的入主、對(duì)新疆的開拓、對(duì)西南統(tǒng)治的加強(qiáng)，又為雪球增添了新元素。
——趙冬梅《法度與人心：帝制時(shí)期人與制度的互動(dòng)》（1）根據(jù)材料一，概括春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期華夷關(guān)系的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出秦始皇把“邊疆之土與四境夷狄盡數(shù)吸納到帝國(guó)的政治結(jié)構(gòu)之內(nèi)”的具體舉措。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，指出元朝對(duì)漠北、東北、云南、吐蕃因地制宜進(jìn)行管理的表現(xiàn)。
（3）閱讀材料三，概括“滾雪球”的主要內(nèi)涵。結(jié)合所學(xué)說明清朝如何“為雪球增添了新元素”。
（4）結(jié)合以上內(nèi)容，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。