閱讀下文，回答問(wèn)題。
【甲】??景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！?br />??孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！?br />【乙】??舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
??人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。
（1）下列加點(diǎn)的字解釋有誤的一項(xiàng)是

A

A

A.丈夫之冠	冠：冠禮。
B.往之女家	女：同“汝”，你。
C.征于色	征：征驗(yàn)、表現(xiàn)。
D.入則無(wú)法家拂士	拂：同“弼”，輔佐。

（2）下列加點(diǎn)字意義和用法都相同的一項(xiàng)是

A

A

A.往送之門	已而之細(xì)柳軍
B.是焉得為大丈夫乎	且焉置土石
C.征于色	達(dá)于漢陰
D.而后喻	生于憂患而死于安樂(lè)也

（3）下列對(duì)【甲】【乙】?jī)晌睦斫夂唾p析有誤的一項(xiàng)是

B

B

A.【甲】文中，景春認(rèn)為公孫衍、張儀確實(shí)是“大丈夫”；而孟子卻認(rèn)為他們是“妾婦之道”，認(rèn)為他們與“妾婦之道”的共同點(diǎn)是“順”。
B.孟子論證“死于安樂(lè)”的句子“入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡”，與前文論證“生于憂患”都運(yùn)用的是舉例論證。
C.《孟子》的語(yǔ)言具有顯著的特點(diǎn)，其文章內(nèi)容長(zhǎng)于言辭，氣勢(shì)磅礴，論證嚴(yán)密，雄辯而色彩鮮明，富有說(shuō)服力和感染力。
D.【乙】文用排比句列舉了六位歷史人物的事例，作者認(rèn)為他們雖出身低微，但在經(jīng)受了艱苦磨煉之后，成就了不平凡的事業(yè)。
（4）將文中畫線句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。
②入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。