一個(gè)時(shí)期的社會(huì)文化是一定時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的反映。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)探究下列問(wèn)題。
材料一：“《齊民要術(shù)?種谷》寫(xiě)道：“順天時(shí)，量地利，則用力少而成功多。任情返道，勞而無(wú)獲?！薄洱R民要術(shù)》有諺語(yǔ)：“小滿暖洋洋，鋤麥種雜糧。過(guò)了小滿十月種，十日不種一場(chǎng)空”。
（1）材料一體現(xiàn)了《齊民要術(shù)》哪一內(nèi)容？
材料二：

（2）結(jié)合所學(xué)寫(xiě)出與材料二人物相關(guān)的一項(xiàng)領(lǐng)先世界近千年的成果。
材料三：他被后人為“書(shū)圣”。他學(xué)習(xí)各家書(shū)法之長(zhǎng)，為節(jié)省時(shí)間，身邊的池水竟成了他涮毛筆的方便之處，日久天長(zhǎng)，一池清水被染的墨黑墨黑。
（3）寫(xiě)出材料三中“他”是誰(shuí)？說(shuō)說(shuō)我們要從“他”身上學(xué)習(xí)什么樣的優(yōu)秀品格？
材料四：魏晉南北朝時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩不安，為了擺脫現(xiàn)實(shí)苦難，人們紛紛信仰佛教。統(tǒng)治階級(jí)為宣揚(yáng)佛教，在一些山崖上開(kāi)鑿了許多石窟。下面兩幅圖就是當(dāng)時(shí)最著名的石窟藝術(shù)。

（4）魏晉南北朝時(shí)期石窟藝術(shù)是哪一社會(huì)現(xiàn)實(shí)的體現(xiàn)？據(jù)材料四指出石窟藝術(shù)大量出現(xiàn)的原因。
（5）綜合上述材料和問(wèn)題你得到什么認(rèn)識(shí)？