國(guó)際交往和國(guó)家關(guān)系在人類(lèi)文明的發(fā)展中扮演著重要的角色。閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一：

	材料	結(jié)論
甲	《后漢書(shū)?東夷列傳》記載：“建武中元二年，倭奴（古日本）國(guó)奉貢朝賀，使人自稱大夫，倭國(guó)之極南界也。”	漢朝時(shí)中國(guó)和東亞諸國(guó)已有官方往來(lái)
乙	史料1：兩漢之際，印度佛教傳入中國(guó)；唐朝玄奘西行取經(jīng)，鑒真東渡日本 史料2：中國(guó)的絲綢、瓷器、茶葉等沿絲綢之路傳到西方，胡桃、胡椒、棉花等從西方運(yùn)到東方 史料3：675年新羅開(kāi)始采用唐朝的歷法；唐太宗設(shè)置的十部樂(lè)，其中一部是高麗樂(lè)。 史料4：乾隆二十二年宣布關(guān)閉江浙閩三海關(guān)，外商只準(zhǔn)在粵海關(guān)一口貿(mào)易	① ② ③ ……

——根據(jù)教材及相關(guān)資料整理
材料二：“凡任何戰(zhàn)爭(zhēng)或戰(zhàn)爭(zhēng)之威脅，不論其直接或間接涉及聯(lián)盟任何會(huì)員國(guó)，皆為有關(guān)聯(lián)盟全體之事，聯(lián)盟應(yīng)采取措施，以保持各國(guó)間之和平……聯(lián)盟會(huì)員國(guó)為維護(hù)和平起見(jiàn)，必須減縮各本國(guó)軍備至適足保衛(wèi)國(guó)家安全及共同履行國(guó)際義務(wù)的最少限度……聯(lián)盟會(huì)員國(guó)約定，無(wú)論何時(shí)聯(lián)盟會(huì)員國(guó)間發(fā)生爭(zhēng)議認(rèn)為適于仲裁或司法解決，而不能在外交上圓滿解決者，將該問(wèn)題完全提交仲裁或司法解決?！?br />——《國(guó)際聯(lián)盟盟約》材料三：中國(guó)對(duì)外政策和外交行為是根據(jù)不斷變化的外部形勢(shì)作出的反應(yīng)。二戰(zhàn)后影響中國(guó)對(duì)外關(guān)系的外部環(huán)境，基本上可以分為兩個(gè)階段。一個(gè)是冷戰(zhàn)階段，世界政治的最主要特征是美蘇兩極對(duì)立。另一個(gè)是“后冷戰(zhàn)”階段，“一超多強(qiáng)”和多極化發(fā)展趨勢(shì)支配著世界政治。
中國(guó)政府以1997年?yáng)|南亞金融危機(jī)中積極、負(fù)責(zé)任的行為，向世界展示了負(fù)責(zé)任大國(guó)的國(guó)家形象。21世紀(jì)以來(lái)中國(guó)在維護(hù)亞洲安全、全球問(wèn)題治理等方面更積極地樹(shù)立這一形象。今天的中國(guó)作為國(guó)際社會(huì)的重要一員，對(duì)捍衛(wèi)全人類(lèi)利益負(fù)有重要責(zé)任，中華民族的復(fù)興為世界所矚目。
——摘編自牛軍《中華人民共和國(guó)對(duì)外關(guān)系史概論》、吳兵《從“天下責(zé)任”到“負(fù)責(zé)任大國(guó)”》（1）材料一甲組的結(jié)論是否能夠直接推導(dǎo)出來(lái)？請(qǐng)說(shuō)明理由。通過(guò)乙組史料，你可以推導(dǎo)出中國(guó)對(duì)外交往的哪些特點(diǎn)？
（2）根據(jù)材料二概括國(guó)聯(lián)在維護(hù)世界和平方面的具體舉措。結(jié)合所學(xué)，從“國(guó)際法應(yīng)用”的角度，闡述一戰(zhàn)爆發(fā)的原因。
（3）結(jié)合材料三和所學(xué)，請(qǐng)選擇闡述：①中國(guó)的外交政策和外交行為是根據(jù)不斷變化的外部形勢(shì)作出的反應(yīng)。請(qǐng)以新中國(guó)成立初期的史實(shí)為例加以說(shuō)明。②從推進(jìn)國(guó)際合作的角度列舉十八大以來(lái)中國(guó)向世界展示“負(fù)責(zé)任大國(guó)”的重要舉措并概述其意義。