閱讀春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,一些思想流派的言論:
材料一:道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
材料二:古者圣王之為政,立德而尚賢?!再F且智者為政則治,自愚且賤者為政則亂,是以尚賢之為政本也。
材料三:不尚賢,使民不爭(zhēng);……大道廢,存仁義;……法令滋章,盜賊多有。故圣人云:“我無為而民自化,我好靜而民自正,我無事而民自富,我無欲而民自樸?!?br />材料四:夫嚴(yán)刑者,民之所畏也;重罰者民之所惡也。故圣人陳其所畏以楚其衰,設(shè)其所惡以防其奸,是以國(guó)安而暴亂不起。吾以為明仁義愛惠之不足,而嚴(yán)刑重罰之可以治國(guó)也。
——引自《中國(guó)通史參考資料》請(qǐng)回答:
(1)以上言論都是圍繞什么中心問題展開的?概括四段材料各自提出的核心主張。
(2)為什么在同一問題上,會(huì)出現(xiàn)各種不同的主張?
(3)上面的各種主張中,哪一種對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)影響最大?原因是什么?
(4)上面的各種主張中,哪一種對(duì)后世影響最大?原因是什么?
【考點(diǎn)】百家爭(zhēng)鳴.
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:1引用:6難度:0.5
相似題
-
1.《禮記》載:孔子過泰山側(cè),有婦人哭于墓者而哀,問之,曰舅、夫、子皆死于虎。夫子問其為何不去也?曰無苛政。夫子曰:“苛政猛于虎也!”這反映出孔子提倡( ?。?/h2>
發(fā)布:2025/1/2 7:0:2組卷:1引用:2難度:0.6 -
2.我國(guó)古代一思想家曾言:“大天而思之,孰與物畜而制之?從天而頌之,孰與制天命而用之?”該思想家是( )
發(fā)布:2025/1/2 6:30:1組卷:5引用:4難度:0.7 -
3.墨子認(rèn)為:“圣人為政一國(guó),一國(guó)可倍也(國(guó)家的國(guó)力可成倍增加)。大之為政天下,天下可倍也。其倍之,非外取地也。因其國(guó)家去其無用之費(fèi),足以倍之。”這一主張( ?。?/h2>
發(fā)布:2025/1/2 7:0:2組卷:3引用:4難度:0.6
把好題分享給你的好友吧~~