閱讀材料，完成下列要求。
材料
| 歷史時(shí)期 | 憲法/憲法性文件 | 確立/實(shí)踐的政治制度 | 政治特征 |
| 南京臨時(shí)政府 | 《中華民國(guó)臨時(shí)政府組織大綱》 | 總統(tǒng)共和制 | 三權(quán)分立 |
| 《中華民國(guó)臨時(shí)約法》 | 議會(huì)共和制 | 三權(quán)分立、內(nèi)閣制 | |
| 北洋政府 | 《中華民國(guó)約法》 | 政黨內(nèi)閣制 | 政黨政治活躍 |
| 南京國(guó)民政府 | 《訓(xùn)政綱領(lǐng)》 | 訓(xùn)政體制 | 國(guó)民黨一黨專(zhuān)政 |
| 《中華民國(guó)憲法》 | 總統(tǒng)共和制 | ||
| 《中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱》 | 中華蘇維埃共和國(guó) | 工農(nóng)民主專(zhuān)政 | |
| 《陜甘寧邊區(qū)憲法原則》 | 人民代表會(huì)議制度 | 陜甘寧邊區(qū)政權(quán) | |
| 中華人民共和國(guó) | 《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》 | 政治協(xié)商會(huì)議制度 | 政治協(xié)商、人民民主共和 |
| “五四憲法”“八二憲法” | 人民代表大會(huì)制度、多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度 | 人民民主共和、協(xié)商民主 |
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：10引用：5難度：0.5
相似題
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1．1928年，國(guó)民黨中央通過(guò)《訓(xùn)政綱領(lǐng)》，規(guī)定在“訓(xùn)政”時(shí)期，由國(guó)民黨全國(guó)代表大會(huì)“代表國(guó)民大會(huì)領(lǐng)導(dǎo)國(guó)民行使政權(quán)”，閉會(huì)期間，政權(quán)“付托國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)執(zhí)行之”；國(guó)民黨中央政治會(huì)議負(fù)責(zé)“國(guó)民政府法之修正及解釋”。體現(xiàn)出（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 3:0:1組卷：24引用：5難度：0.6 -
2．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 袁世凱繼承歷代修史慣例，于1914年開(kāi)設(shè)清史館，館中執(zhí)筆者多數(shù)是清朝遺老，他們對(duì)清末革命運(yùn)動(dòng)或不予記載或視為亂臣賊子，且自民國(guó)以后只用干支紀(jì)年，1927年至1928年，經(jīng)張作霖?fù)芸?，《清史稿》陸續(xù)刊印。1930年，國(guó)民政府宣布禁止銷(xiāo)售《清史稿》。
——摘編自王鐘翰《清史稿說(shuō)略》材料二 20世紀(jì)30年代，學(xué)界圍繞《清史稿》展開(kāi)討論。1931年，孟森批評(píng)《清史稿》缺漏“建州衛(wèi)”，指出清朝先世為建州衛(wèi)，與明朝存在附屬關(guān)系。力圖歷史地論證東三省的歸屬。1934年，容庚認(rèn)為歷代史書(shū)多有舛誤，國(guó)民政府卻唯獨(dú)禁售《清史稿》，即使與古代專(zhuān)制朝廷相比，也是缺乏度量的。
——摘編自周海建《南京國(guó)民政府對(duì)＜清史稿＞的審查及其社會(huì)因應(yīng)》材料三 20世紀(jì)，有部分研究中國(guó)歷史的日本、美國(guó)學(xué)者先后提出元、清兩個(gè)少數(shù)民族建立的王朝與以往漢民族建立的大一統(tǒng)政權(quán)存在本質(zhì)屬性上的差異。這在中國(guó)史學(xué)界引發(fā)軒然大波，質(zhì)疑之聲四起。2002年，為了編寫(xiě)一部體現(xiàn)時(shí)代精神的大型清史，國(guó)家決定成立清史編纂委員會(huì)，集全國(guó)清史學(xué)界之力，開(kāi)啟新編《清史》工程，全書(shū)計(jì)劃3000萬(wàn)字，共計(jì)92卷。
——摘編自王俊義《郭影秋與清史研究和清史編纂》等（1）根據(jù)材料一，概括北洋政府和國(guó)民政府對(duì)《清史稿》的不同態(tài)度，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析國(guó)民政府所持態(tài)度的原因。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從時(shí)代背的角度分別對(duì)孟森和容庚的觀點(diǎn)進(jìn)行解釋。
（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析21世紀(jì)新編《清史》的意義。發(fā)布：2025/1/2 3:30:1組卷：8引用：3難度：0.5 -
3．中華民國(guó)北京政府廢除歷代帝王祭祀活動(dòng)，北京政府的總統(tǒng)們也沒(méi)有用國(guó)家經(jīng)費(fèi)祭祀其列祖列宗。而南京國(guó)民政府將歷代帝王陵寢祭祀作為“民族掃墓節(jié)”的主要內(nèi)容，是在民族入侵的時(shí)代背景下所作的特殊文化宣傳。這集中表明近代（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 2:0:2組卷：6引用：5難度：0.6
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