《漢謨拉比法典》序言道：“安努（天神）與恩利爾（大地、空氣之神）為人類福祉計(jì)，命令我，榮耀而畏神的君主，漢謨拉比，發(fā)揚(yáng)正義于世，滅除不法邪惡之人，使強(qiáng)者不凌弱，使我有如沙馬什（太陽神），照臨黔首，光耀大地?！边@部法典（ ?。?/h1>
【考點(diǎn)】古代大河文明和海洋文明；古巴比倫王國(guó)和《漢謨拉比法典》．
【答案】C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：9引用：13難度：0.7
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1．古代兩河流域人們認(rèn)為萬物是由神創(chuàng)造的。蘇美爾城邦時(shí)期是多神共同創(chuàng)造；但是到了巴比倫王國(guó)和亞述帝國(guó)時(shí)期，多神創(chuàng)造逐漸變?yōu)橐簧駷橹鞫嗌駞f(xié)助共同創(chuàng)造，或者干脆一神獨(dú)立創(chuàng)造。這一變化說明的實(shí)質(zhì)問題是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 6:0:1組卷：24引用：4難度：0.5 -
2．歷史研究表明，蘇美爾人所創(chuàng)造的文字，實(shí)為以后阿卡德文、巴比倫文、赫梯文、亞述文、埃蘭文、波斯文以及米坦尼文的始祖。這反映出（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 7:30:2組卷：5引用：3難度：0.6 -
3．有英國(guó)學(xué)者指出：當(dāng)國(guó)家不斷擴(kuò)大，并開始統(tǒng)治大量人口之后，它們可以被稱為帝國(guó)。在世界古代史上，曾出現(xiàn)過一些著名的帝國(guó)（圖），這些帝國(guó)都（ ?。?/h2>發(fā)布：2025/1/2 8:0:14組卷：6引用：9難度：0.5
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