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材料 王夫之與方以智都生活在明末清初,當時的知識分子以全面總結(jié)傳統(tǒng)文化和回應(yīng)西方文化的挑戰(zhàn)為文化責任。由于在文化價值認識上的差異,王、方二人有不同的文化選擇。對于傳統(tǒng)文化,王夫之側(cè)重于發(fā)揚原始儒學(xué),方以智力圖會通儒佛道三教,但他們都主張通過全面的批判總結(jié),來推動中國文化的發(fā)展。對于西方文化,他們都主張只可取其實驗科學(xué)的內(nèi)容,而堅決地拒斥其神學(xué)內(nèi)容。不同之處在于,王夫之認為“地圓說”歪曲了中國傳統(tǒng)的渾天說,方以智卻認為“遠西之說”在中國乃古已有之。王夫之主張通過去偽存真、去粗取精的別擇方法去實現(xiàn)文化選擇,而方以智則主張通過專精并重、全偏兼顧的會聚方法去實現(xiàn)。作為思想家,王夫之和方以智都對明清之世的文化做出了自己的貢獻。
——摘編自蔣國保《王夫之與方以智文化選擇同異論》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析王夫之、方以智在文化選擇上存在異、同的原因。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,評價王夫之、方以智的文化貢獻。

【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:0引用:2難度:0.5
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