成都是中華文明的重要發(fā)祥地之一，也是我國西南地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展的領頭羊之一。閱讀材料，回答問題。
材料一：從唐中期至宋，當時的人普遍認為中國經(jīng)濟最發(fā)達的城市要數(shù)揚州和益州（成都）。唐開元年間，成都府的人口戶數(shù)為137046戶，在當時位列全國第二。宋代時，成都為西南大都會，素號繁麗、百貨川委。宋人田況有詩寫到：“蜀雖云樂土，民勤過四方……所以農(nóng)桑具，市易時相望”。
——據(jù)何一民、王毅《成都簡史》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，歸納唐宋時期成都城市經(jīng)濟繁榮的表現(xiàn)，并分析其原因。
材料二：19世紀60年代，以“師夷長技以制夷”為口號的洋務運動不斷發(fā)展。1877年四川總督丁寶楨從歐洲購買機器設備，創(chuàng)辦西南地區(qū)第一家機器廠——四川機器局，四川開啟了早期現(xiàn)代化進程。四川機器局管理上采用封建官僚社會的管理方式，早期主要生產(chǎn)機器、槍炮、火藥等，后期還增加了電燈等民用產(chǎn)品。在四川機器局的帶動下，一部分官僚紳商等投資現(xiàn)代工業(yè)企業(yè)，到1911年四川近代工業(yè)企業(yè)遍及礦業(yè)、印刷、紡織等20多個行業(yè)，還對云南等周邊省區(qū)的現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展產(chǎn)生一定影響。
——據(jù)何一民、王毅《成都簡史》
（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，概括四川機器局創(chuàng)辦的特點，并分析四川機器局創(chuàng)辦后的積極作用。
材料三：茶館是成都的一個文化象征和發(fā)展的縮影。改革開放后，茶館中電視和錄像機逐步取代了舊時茶館里的地方戲和其他形式的演出，室內(nèi)的墻上貼滿了影碟的封面，大部分都是港臺和美國片。盡管這個城市的政治、經(jīng)濟、文化和社會都已發(fā)生根本性的巨變，但茶館仍然可以容納摻茶師傅、算命先生，挖耳師、擦鞋匠、小販等在其中謀生，并進一步展示出傳統(tǒng)生活方式和地方文化的活力。
——據(jù)王笛《農(nóng)民工的城市經(jīng)歷：改革開放后的茶館觀察》（3）根據(jù)材料三并結合所學知識，請你用兩個關鍵詞來概括改革開放以來成都的社會風貌。