閱讀材料,回答下列問題。
材料一 嚴復(1854-1921)的進化論思想主要來源于英國的達爾文、赫胥黎和斯賓塞。嚴復對中國近代思想文化的貢獻,不僅在于翻譯了西學名著《天演論》,更重要的是他結合中國國情對進化論進行了選擇和創(chuàng)新,從而使進化思想在中國呈現(xiàn)出一些獨有的特征。首先,確認進化論為宇宙間的普遍規(guī)律,“天演”是任何事物都不可避免的普遍的客觀規(guī)律。其次,嚴復在翻譯《進化論與倫理學》一書時只取其半,強調(diào)“以人持天,與天爭勝”。《天演論》發(fā)表后,對處于急劇變革時期的中國社會產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響。
--摘編自陳國慶《嚴復對進化論的選擇與創(chuàng)新》材料二 近代自然科學的發(fā)展為啟蒙運動提供了思想淵源。16-18世紀是自然科學擺脫中世紀神學束縛,獲得迅速發(fā)展的“革命性”時期,它從誕生之日起就在各個領域向古代權威和基督教神學發(fā)動進攻,而且它的每一次勝利都是對宗教教義和傳統(tǒng)觀念的致命打擊。同時,科學所揭示的自然界的圖景及其認識事物的方法,又直接改變著人們關于世界的基本看法和思維方式,進而影響著人們的和會、政治和倫理思想觀念。
--摘編自莊錫昌《西方文化史》(1)根據(jù)材料一并結合所學,概括嚴復的進化論思想的特點及影響。
(2)根據(jù)上述材料并結合所學,闡釋科學發(fā)展與社會進步之間的關系。
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:2引用:2難度:0.4
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1.甲午戰(zhàn)后,嚴復將“尚力”放置在與天爭勝的高度,“力”成為“天演”孕化萬物的起因。1915年,陳獨秀認為“抵抗力”是“尚力”的表現(xiàn)形式;“萬物之生存進化與否,悉以抵抗力之有無強弱為標準。”上述主張在目的上的相同之處是( ?。?/h2>
發(fā)布:2025/1/2 2:0:2組卷:2引用:7難度:0.6 -
2.19世紀末,嚴復指出:“中學有中學之體用,西學有西學之體用,分之則并立,合之則兩亡?!边@一觀點旨在( ?。?/h2>
發(fā)布:2025/1/2 4:0:1組卷:4引用:4難度:0.6 -
3.有學者評價嚴復的《天演論》:“所論保種保群、自強進化之公論,皆與斯氏異說,以救斯氏之末流。其有裨于國計民生,殆非淺鮮。是書經(jīng)嚴幾道觀察譯而文之,縱橫奧頡,大能達其旨趣,附著論說,復能曲申其義例?!痹搶W者( )
發(fā)布:2025/1/2 5:0:1組卷:0引用:2難度:0.7
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