北魏孝文帝改革為中華文化的傳承和延續(xù)注入了新的活力。下列評述正確的是（ ?。?/h1>
【考點(diǎn)】孝文帝改革的內(nèi)容；孝文帝改革的評價(jià)．
【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：12引用：6難度：0.9
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1．史籍記載，公元495年，一位皇帝在與大臣對話時(shí)指出：“今欲斷諸北語，一從正音（漢語）。年三十以上，習(xí)性已久，容或不可卒革；三十以下，見在朝廷之人，語音不聽仍舊。若有故為，當(dāng)降爵黜官。各宜深戒。如此漸習(xí)，風(fēng)化可新。”此事發(fā)生于如圖示意圖中的（ ?。?/h2>發(fā)布：2025/1/2 5:0:1組卷：12引用：5難度：0.6 -
2．服飾的歷史源遠(yuǎn)流長，可以上溯至原始社會(huì)。《鑒略?三皇紀(jì)》記載：“有巢氏以出，襲葉為衣裳?！狈棧侨祟愇拿鞯臉?biāo)志，還代表著一定時(shí)期的文化。如圖是《北魏孝文帝出行圖》，下列與材料和圖片相吻合的歷史信息是（ ）
發(fā)布：2025/1/2 0:30:1組卷：2引用：2難度：0.6 -
3．閱讀材料，完成下列要求。
材料：平城時(shí)代是北魏勢力發(fā)展的重要時(shí)期，但隨著北魏帝國的發(fā)展，平城已不再適宜作為都城。493年秋，孝文帝放棄平城，遷往洛陽。洛陽素有“王里”之稱，卻在晉末大亂時(shí)毀于兵火，“號為荒土”。孝文帝“營洛務(wù)求壯麗”，“禮盛周宣《斯干》（祝賀周朝貴族宮室落成的歌辭）之制，事高漢祖壯麗之儀”，里坊形制益發(fā)規(guī)整化。城中有“戶十萬九千余”，若按五口之家的標(biāo)準(zhǔn)計(jì)算，至少也有五六十萬人。而后世王夫之則認(rèn)為：遷洛“涂飾虛偽……糜天下于無實(shí)之文，自詫升平之象。強(qiáng)宗大族，以侈相尚……部落心離，浮華氣長”，是北魏速亡的原因。
——摘編自陳漢玉《也談北魏孝文帝的改革》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括孝文帝時(shí)期重建洛陽的特點(diǎn)。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡評孝文帝時(shí)期重建洛陽的活動(dòng)。發(fā)布：2025/1/2 4:0:1組卷：5引用：6難度：0.5
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