“西方的擴(kuò)張促進(jìn)了非西方社會(huì)的現(xiàn)代化和西方化。圍繞現(xiàn)代化與西方化，非西方社會(huì)的政治領(lǐng)袖和知識(shí)領(lǐng)袖回應(yīng)西方的影響有三種方式：拒絕現(xiàn)代化和西方化；接受兩者；接受前者而拒絕后者?！遍喿x下列材料，回答問題。
材料一：當(dāng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)艱難地邁出中國(guó)現(xiàn)代化的第一步時(shí)，朝野士林排外守舊的風(fēng)氣根深蒂固。
——高力克《中西文明與現(xiàn)代化：亨廷頓的啟示》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，為什么說洋務(wù)運(yùn)動(dòng)邁出了“中國(guó)現(xiàn)代化（近代化）的第一步”？（答出兩點(diǎn)即可）列舉洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的代表人物。
材料二：日本是在近代東亞唯一逃脫了被殖民主義入侵命運(yùn)的國(guó)家，不僅沒有淪為西方工業(yè)化“中心”的邊緣或者半邊緣，反而躋身世界強(qiáng)國(guó)之列，并分享西方建立的現(xiàn)代殖民體系利益，因而被認(rèn)為是一個(gè)“重大例外情況”或“稀有的例外”。
——董正華《世界現(xiàn)代化進(jìn)程十五講》（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，日本是通過哪一次事件后成為近代東亞“稀有的例外”？
材料三：希望全國(guó)工商各界，一律起來開國(guó)民大會(huì)，外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊。中國(guó)存亡就在此一舉了!今與全國(guó)同胞立兩個(gè)信條道：中國(guó)的土地可以征服而不可以斷送!中國(guó)的人民可以殺戮而不可以低頭!國(guó)亡了!同胞起來呀!——《北京學(xué)界全體宣言》
——摘自八上部編版教材P60材料研讀（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)回答，上面這段話最能反映五四運(yùn)動(dòng)怎樣的性質(zhì)？五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)具有什么意義？
材料四：（甘地）“崇尚以紡車為代表的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，它不僅將紡車看成一種物質(zhì)武器，而且看成對(duì)抗西方文明的精神武器……只有用以手紡車為標(biāo)志的農(nóng)村工業(yè)代替……城市大工業(yè)，才能避免競(jìng)爭(zhēng)和剝削，消滅失業(yè)和貧富差別，過簡(jiǎn)樸寧?kù)o的生活。”

（4）寫出材料四中反映亞洲殖民地人民抗?fàn)幍氖穼?shí)。該史實(shí)是反抗哪個(gè)國(guó)家的殖民統(tǒng)治。