下面是東晉至唐代有關(guān)佛教思想的記述。據(jù)此可認定的歷史事實是（ ?。?br />
| 記述 | 出處 |
| “禮教有本，遂因之而成教，則功由在昔……斯乃佛教之所以重資生，助王化于治道者也?！?/td> | 東晉高僧慧遠 《沙門不敬王者論》 |
| “周孔即佛，佛即周孔?！芸拙葮O弊，佛教明其本耳。” | 東晉孫綽《喻道論》 |
| “心平何勞持戒，行直何用修禪；恩則孝養(yǎng)父母，義則上下相憐。” | 唐代高僧慧能 《疑問品第三》 |
【考點】儒家思想的發(fā)展演變．
【答案】C
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：19引用：26難度：0.6
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1．如表所示是摘編自范曄《后漢書》的部分記載。這些記載集中反映出（ ?。?br />
記載 篇目 光武中興，錫光為交趾（今越南北部），任延守九真（今越南河內(nèi)以南），于是教其耕稼，制為冠履，初設(shè)媒娉，始知婚娶，建立學(xué)校，導(dǎo)之禮義 《南蠻西南夷列傳?序》 東漢“欒巴……遷桂陽太守。以郡處南垂，不閑典訓(xùn)，為吏人定婚姻喪紀之禮，興辦學(xué)校，以獎進之” 《欒巴傳》 東漢“北匈奴入遼東……（遼東太守陳禪）于學(xué)行禮，為說道義以感化之” 《陳禪傳》 發(fā)布：2025/1/3 20:30:3組卷：2引用：4難度：0.6 -
2．下表為《唐律疏議》中北齊的“重罪十條”。據(jù)此可知唐代（ ?。?br/>
謀反 謀危社稷 大不敬 對君主的不敬行為 謀大逆 謀毀宗廟山陵及宮闕 不孝 忤逆于直系尊長 謀叛 謀背國從偽 不睦 謀殺、販賣遠親及毆打遠系尊親屬 惡逆 謀殺或毆打尊長 不義 殺長官、師長及妻匿夫喪作樂改嫁 不道 殺一家非死罪三人等 內(nèi)亂 亂倫 發(fā)布：2025/1/2 11:0:5組卷：3引用：7難度：0.9 -
3．儒學(xué)經(jīng)典產(chǎn)生于先秦，到漢代已難以讀懂，學(xué)者對其文字進行解釋，稱為“注”?！白ⅰ钡教拼蛛y以理解了，于是出現(xiàn)了學(xué)者對“注”的解釋，稱為“疏”。他們熱衷于細枝末節(jié)的繁瑣箋注，但與社會生活嚴重脫節(jié)，從而陷入危機之中。這說明儒學(xué)（ ）
發(fā)布：2025/1/2 6:30:1組卷：5引用：2難度：0.6
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