黃帝是中華民族的文化符號(hào)，對(duì)黃帝的贊頌和祭祀延續(xù)至今。閱讀材料，完成下列要求。
材料一 黃帝被推為中華民族的始祖，《史記》以《黃帝本紀(jì)》為中國(guó)歷史的開(kāi)篇。司馬遷還以“萬(wàn)系一宗”來(lái)敘說(shuō)民族關(guān)系，認(rèn)為漢人與諸多民族均是同根同源。歷代祭祀黃帝之舉，史不絕書(shū)。當(dāng)少數(shù)民族入主中原時(shí)，往往自稱(chēng)為黃帝后裔。對(duì)黃帝的崇拜，使中華文明在多元發(fā)展的同時(shí)，一以貫之地保持了連續(xù)性。
——摘編自袁行霈等主編《中華文明史》等材料二 如圖所示圖片是毛澤東、蔣介石、鄧小平在黃帝陵的題字（詞）碑

（注：毛澤東祭文是為國(guó)共兩黨同祭黃帝而作，部分內(nèi)容為“億兆一心，戰(zhàn)則必勝。還我河山，衛(wèi)我國(guó)權(quán)?！保菏Y介石題字“黃帝陵”：鄧小平題字“炎黃子孫”。）
材料三 改革開(kāi)放后，全球華人有規(guī)模地“重返黃帝陵”尋根祭祖，前來(lái)拜祭黃帝陵的港澳臺(tái)同胞和海外華僑華人已逾百萬(wàn)人次。……20世紀(jì)最后的二十多年中，一些卓有成就的華人華僑頻繁回國(guó)投資、講學(xué)，為發(fā)展我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)積極獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。
——摘編自蘇征社《試論鄧小平僑務(wù)思想的實(shí)踐意義》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析黃帝文化在中國(guó)古代的歷史意義。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析20世紀(jì)三四十年代國(guó)共兩黨祭祀黃帝的背景和影響。
（3）綜合上述材料，談?wù)劇包S帝”這一文化符號(hào)在今天的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。