閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一   我們改革中國(guó)的主義，是三民主義。三民主義的精神就是要建設(shè)一個(gè)極和平，極自由，極平等的國(guó)家，不但在政治上要謀民權(quán)的平等，而且在社會(huì)上要謀經(jīng)濟(jì)的平等。這樣做法，方才可以免除種種階級(jí)沖突、階級(jí)競(jìng)爭(zhēng)的苦惱。
——摘編自1919年孫中山和戴季陶的一次談話材料二   我們主張的新民主主義的經(jīng)濟(jì)，也是符合孫先生的原則的。在土地問(wèn)題上，孫先生主張“耕者有其田”?！凑諏O先生的原則和中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)，在現(xiàn)階段上，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)，必須是由國(guó)家經(jīng)營(yíng)、私人經(jīng)營(yíng)和合作社經(jīng)營(yíng)三者組成的。而這個(gè)國(guó)家經(jīng)營(yíng)的所謂國(guó)家，一定要不是“少數(shù)人所得而私”的國(guó)家，一定要是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下而“為一般平民所共有”的新民主主義的國(guó)家。
——摘編自毛澤東《論聯(lián)合政府》材料三   世界在變化，我們的思想和行動(dòng)也要隨之而變，過(guò)去把自己封閉起來(lái)，自我孤立，這對(duì)于社會(huì)主義有什么好處呢？歷史在前進(jìn)，我們卻停滯不前，就落后了。馬克思說(shuō)過(guò)，科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，事實(shí)證明這話講得很對(duì)。依我看，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。我們的根本問(wèn)題就是要堅(jiān)持社會(huì)主義的信念和原則，發(fā)展生產(chǎn)力改善人民生活，因此就必須開(kāi)放。否則，不可能很好堅(jiān)持社會(huì)主義。拿中國(guó)來(lái)說(shuō)，五十年代在技術(shù)方面與日本差距也不是那么大，但是我們封閉了二十年，沒(méi)有把國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)擺在議事日程上，而日本卻在這個(gè)期間變成了經(jīng)濟(jì)大國(guó)。
——摘編自鄧小平1988年9月《會(huì)見(jiàn)捷克斯洛伐克總統(tǒng)胡薩克的講話》（1）根據(jù)材料一，概括孫中山的主要觀點(diǎn)，并指出他對(duì)中國(guó)革命的設(shè)想有何特點(diǎn)？
（2）概括材料二提出的經(jīng)濟(jì)主張。材料二表明《論聯(lián)合政府》與新三民主義之間的關(guān)系是什么？
（3）根據(jù)材料三，概括鄧小平的對(duì)外開(kāi)放思想，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明鄧小平對(duì)外開(kāi)放思想的意義。