閱讀下面的文字，完成各題。
材料一：
新文科是在一定程度上能反映、呈現(xiàn)和包含中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)材料、中國(guó)數(shù)據(jù)的文科。中國(guó)歷史上本沒有現(xiàn)代意義上的學(xué)科分類，經(jīng)史子集原為圖書分類，雖然也具有稀薄的學(xué)科分類意味，但畢竟和現(xiàn)代學(xué)科分類有巨大距離。
“五四”前后，我們才開始對(duì)歐美人文社會(huì)科學(xué)體系第一次大規(guī)模移植。新中國(guó)成立后，我們也曾照搬過蘇聯(lián)的學(xué)科分類。改革開放后，我們向西方敞開了大門，開始第二次全盤照搬西方學(xué)科，大規(guī)模地從西方移植了社會(huì)科學(xué)。這對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)而言，毫無疑問是一場(chǎng)深刻的學(xué)術(shù)革命，填補(bǔ)了現(xiàn)代學(xué)術(shù)空白；但“言必稱希臘”的弊端也使其具有了濃厚的西方氣質(zhì)。早在上世紀(jì)30年代，吳文藻即主張“人類學(xué)中國(guó)化”，他指出：“現(xiàn)在大學(xué)生所受的教育，其內(nèi)容是促進(jìn)中國(guó)歐美化和現(xiàn)代化的，其結(jié)果是使我們與本國(guó)的傳統(tǒng)精神越離越遠(yuǎn)”，以至“已鑄下了歷史的中斷”。張伯苓先生甚至提出：我們要辦“以中國(guó)歷史中國(guó)社會(huì)為學(xué)術(shù)背景，以解決中國(guó)問題為教育目標(biāo)的大學(xué)”。但這一狀況至今并未得到根本改變，中國(guó)文科各領(lǐng)域都面臨著從西方化的學(xué)科體系向中國(guó)特色的學(xué)科體系轉(zhuǎn)型這一挑戰(zhàn)或任務(wù)。
從分科治學(xué)走向?qū)W科交叉或科際融合，甚至走向一些新生的文科門類，是新文科發(fā)展要解決的方向性問題。分科治學(xué)是現(xiàn)在所有學(xué)科的基本存在方式，不分科沒辦法實(shí)現(xiàn)專業(yè)化、專門化，而沒有專門化和專業(yè)化，研究根本無法深入。這種學(xué)術(shù)生產(chǎn)方式是大工業(yè)初始時(shí)代特別強(qiáng)調(diào)分工的產(chǎn)物，分工才有效益，分工才能提高效率。這是斯密的《國(guó)富論》和馬克思的《資本論》都拿出相當(dāng)?shù)幕蛘咦钪匾钠劮止さ闹匾?，投射到科學(xué)研究上，就是特別強(qiáng)調(diào)分科，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)上的精細(xì)分工。已經(jīng)進(jìn)入產(chǎn)業(yè)發(fā)展史上信息化時(shí)代的今天，更強(qiáng)調(diào)學(xué)科聯(lián)合，更強(qiáng)調(diào)學(xué)科融合、科際融合，乃至現(xiàn)在的新趨勢(shì)不是“聯(lián)合”“融合”“整合”的問題，而是出現(xiàn)了一些全新的帶有交叉性質(zhì)的學(xué)科，如物理化學(xué)、生物化學(xué)、生物物理等等?，F(xiàn)在的文史哲、數(shù)理化等學(xué)科分類，已經(jīng)只具有教育學(xué)的意義，不具有學(xué)術(shù)研究的意義。但對(duì)于科研而言，現(xiàn)在的分科已成為學(xué)術(shù)進(jìn)一步發(fā)展的障礙、壁壘。伴隨著信息時(shí)代的深刻變遷，跨學(xué)科的團(tuán)隊(duì)將是未來文科科研的主要組織形式，如同分工單干曾是以往文科科研的基本形式一樣。
學(xué)科存在的終極根據(jù)是為了解決問題?，F(xiàn)在的學(xué)科建設(shè)過于強(qiáng)化學(xué)科自身的存在；更加突出問題，更加強(qiáng)調(diào)以問題研究為中心可能將是新文科的核心追求。我們現(xiàn)在的學(xué)科建設(shè)已出現(xiàn)了較大偏差，就像一個(gè)手術(shù)師一個(gè)外科大夫，他成天打磨自己的手術(shù)刀，你看我這手術(shù)刀多好，多漂亮，多精致，多豪華，多鋒利，但他忘了手術(shù)刀的存在是為了解除人類的痛苦，是為了救死扶傷。未來新文科建設(shè)的重心就是弱化學(xué)科，以問題為平臺(tái)整合學(xué)科，而不是以學(xué)科為平臺(tái)切割問題。譬如說研究鄉(xiāng)村社會(huì)的轉(zhuǎn)型，既是經(jīng)濟(jì)學(xué)問題，也是政治學(xué)問題，也是法學(xué)問題，也是人類學(xué)問題，也是歷史學(xué)問題，甚至還是農(nóng)學(xué)問題，是氣象學(xué)問題等等，任何一個(gè)重大問題的解決都需要多學(xué)科的協(xié)同。
更加強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用，可能將會(huì)成為未來新文科的突出特征。近40年，幾乎每個(gè)學(xué)科都在追求“學(xué)術(shù)獨(dú)立”，主張“為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)”，在拒絕了“學(xué)術(shù)研究為無產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)”口號(hào)的同時(shí)，進(jìn)而放逐了現(xiàn)實(shí)和時(shí)代，最后則整體遁入象牙塔。許多人可能不知道，沒有“現(xiàn)實(shí)”就沒有任何“學(xué)術(shù)”，“學(xué)術(shù)史”演變的最大動(dòng)力、最活躍最積極最主動(dòng)的因素不是學(xué)術(shù)自身而是“外部現(xiàn)實(shí)”。隨著“新時(shí)代”的來臨，“為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)”的時(shí)代看來已趨向終結(jié)，與現(xiàn)實(shí)、社會(huì)、政治、意識(shí)形態(tài)重新締結(jié)更加緊密的新關(guān)系，似乎將攸關(guān)每個(gè)學(xué)科的新生命，也肯定將構(gòu)成“新文科”的最鮮明特征。
（摘編自王學(xué)典《何謂“新文科”？》）
材料二：
文科是“人文社會(huì)科學(xué)”（或稱“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)”）的簡(jiǎn)稱，是人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的統(tǒng)稱。其中，人文科學(xué)主要研究人的觀念、精神、情感和價(jià)值；社會(huì)科學(xué)主要研究各種社會(huì)現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律。按照我國(guó)《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄（2012年）》，除了理學(xué)、工學(xué)、農(nóng)學(xué)和醫(yī)學(xué)外，哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、管理學(xué)、藝術(shù)學(xué)等學(xué)科門類基本上都可納入“文科”范疇。
新文科是相對(duì)于傳統(tǒng)文科而言的，是以全球新科技革命、新經(jīng)濟(jì)發(fā)展、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代為背景，突破傳統(tǒng)文科的思維模式，以繼承與創(chuàng)新、交叉與融合、協(xié)同與共享為主要途徑，促進(jìn)多學(xué)科交叉與深度融合，推動(dòng)傳統(tǒng)文科的更新升級(jí)，從學(xué)科導(dǎo)向轉(zhuǎn)向以需求為導(dǎo)向，從專業(yè)分割轉(zhuǎn)向交叉融合，從適應(yīng)服務(wù)轉(zhuǎn)向支撐引領(lǐng)。
（摘編自王銘玉、張濤《高?！靶挛目啤苯ㄔO(shè)：概念與行動(dòng)》）
（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是 AA
A.對(duì)于現(xiàn)代意義上的文科，“五四”前后我們?cè)M(jìn)行大規(guī)模移植，新中國(guó)成立后和改革開放后先后兩次全盤照搬。
B.斯密和馬克思都拿出相當(dāng)或最重要的篇幅談分工，是因?yàn)榉挚七@種方式是大工業(yè)初始時(shí)代特別強(qiáng)調(diào)分工的產(chǎn)物。
C.隨著我國(guó)信息時(shí)代的深刻變革，現(xiàn)在的文史哲等文科分類已經(jīng)成為了我國(guó)高等教育進(jìn)一步發(fā)展的障礙和壁壘。
D.新文科與傳統(tǒng)的人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)相對(duì)立，它們將與現(xiàn)實(shí)、社會(huì)、政治、意識(shí)形態(tài)締結(jié)成更加緊密的新關(guān)系。
（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是 DD
A.隨著學(xué)科分類思想傳入，中國(guó)學(xué)人逐漸意識(shí)到分科治學(xué)的重要性，質(zhì)疑起傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)的知識(shí)系統(tǒng)框架。
B.吳文藻和張伯苓都發(fā)現(xiàn)了照搬西方分科治學(xué)的弊端，從而指出并號(hào)召文科要走中國(guó)化道路。
C.分科治學(xué)是我國(guó)一場(chǎng)學(xué)術(shù)革命，提高了效率推動(dòng)了文明，但也造成了不同學(xué)科間相互隔離的局面。
D.新文科要求回答現(xiàn)實(shí)問題，要投身火熱的現(xiàn)實(shí)生活，對(duì)經(jīng)史子集的內(nèi)容進(jìn)行研究就失去了現(xiàn)實(shí)意義。
（3）材料一在闡述“新文科”這一概念時(shí)運(yùn)用了哪些論證方法？請(qǐng)具體分析它們的作用。
【考點(diǎn)】非連續(xù)性文本．
【答案】A；D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明：本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有，未經(jīng)書面同意，不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：1引用：3難度：0.2
相似題
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1．閱讀下面的文字，完成各題。
材料一：
老字號(hào)是指歷史悠久，擁有世代傳承的產(chǎn)品、技藝或服務(wù)，具有鮮明的中華民族傳統(tǒng)文化背景和深厚的文化底蘊(yùn)，取得社會(huì)廣泛認(rèn)同，形成良好信譽(yù)的品牌。
據(jù)了解，中國(guó)成立初期約有老字號(hào)1萬多家，分布在餐飲、零售、食品、釀造、醫(yī)藥、居民服務(wù)等眾多行業(yè)，在滿足消費(fèi)需求、豐富人民生活、倡導(dǎo)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、延伸服務(wù)內(nèi)涵、傳承和展現(xiàn)民族文化等方面發(fā)揮了重要作用，在全國(guó)人民、海外華人和國(guó)際友人當(dāng)中具有深遠(yuǎn)影響。
老字號(hào)所傳承的獨(dú)特產(chǎn)品、精湛技藝和經(jīng)營(yíng)理念，具有不可估量的品牌價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化價(jià)值。老字號(hào)承載著優(yōu)秀的中華民族文化，是新時(shí)期開展誠(chéng)信興商、弘揚(yáng)商業(yè)文明的核心內(nèi)涵和寶貴財(cái)富。
（選自百度百科“老字號(hào)”詞條）材料二：
那些消失的老字號(hào)，失敗的原因多種多樣：有的，是受經(jīng)濟(jì)體制、運(yùn)行機(jī)制的制約，與市場(chǎng)要求脫節(jié)；有的，是固守農(nóng)耕時(shí)代經(jīng)驗(yàn)，難以抵擋現(xiàn)代技術(shù)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊；有的，是人才流失、難以為繼；有的，是知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)不力，生生被“李鬼”擊垮；有的，是盲目擴(kuò)張延伸……為他們，我扼腕嘆息。但“物競(jìng)天擇，適者生存”，科技在變，社會(huì)觀念在變，消費(fèi)者群體在變，如果我們的產(chǎn)品服務(wù)不變、品牌創(chuàng)意不變、營(yíng)銷方式不變，一定有被淘汰的危險(xiǎn)。
另外，全球化背景下，“老字號(hào)”也不可避免地會(huì)受到“洋字號(hào)”的沖擊。有學(xué)者認(rèn)為，和“洋字號(hào)”比，我們的一些老字號(hào)，品牌創(chuàng)新不足導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)力弱。作為茶葉古國(guó)，我們這么多茶葉老字號(hào)，銷量卻比不過“立頓”；幾百年歷史的“王麻子”“張小泉”剪刀，卻沒有瑞士軍刀、德國(guó)雙立人國(guó)際知名度高……這些意見，我們要認(rèn)真吸取，“有則改之，無則加勉”，做好傳承和創(chuàng)新的平衡，創(chuàng)新市場(chǎng)營(yíng)銷手段。作為國(guó)家品牌的一張名片，我們必須擔(dān)負(fù)起時(shí)代使命。
（節(jié)選自《你好！我是中華老字號(hào)……》，《人民日?qǐng)?bào)》2018年6月5日，有刪改）材料三：
在消費(fèi)者的固有印象里，老字號(hào)代表著深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)、精湛的古老傳承記憶以及信得過的產(chǎn)品質(zhì)量，但也意味著單調(diào)、保守、刻板。確實(shí)，一些老字號(hào)始終難以適應(yīng)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境，始終困守于傳統(tǒng)延續(xù)下來的經(jīng)營(yíng)模式、產(chǎn)品體系、服務(wù)理念，不能準(zhǔn)確把脈消費(fèi)者的新需求、新審美，從而逐漸被市場(chǎng)淘汰，這既是傳統(tǒng)文化的巨大損失，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的極大遺憾。
老字號(hào)是亮眼的“金字招牌”，但不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的“免死金牌”。中國(guó)市場(chǎng)充滿了無限機(jī)遇，但也恪守著優(yōu)勝劣汰的規(guī)則，如果老字號(hào)一味固步自封、裹足不前，盲目沉浸在過去的輝煌中，不能滿足新的消費(fèi)需求，那么被“后浪”拍在沙灘上是無法避免的事。老字號(hào)想要擺脫困局，創(chuàng)新是唯一的路徑。雖然近年來老字號(hào)折戟沉沙的有很多，但推陳出新打開新天地的也有不少，如內(nèi)聯(lián)升從過去賣官靴到如今賣老北京布鞋，在保留傳統(tǒng)優(yōu)秀工藝的基礎(chǔ)上，通過“跨界聯(lián)名”等形式持續(xù)推出有影響力的新產(chǎn)品；五芳齋積極擁抱互聯(lián)網(wǎng)，把五芳齋的品牌打響全球，走出了一條“老字號(hào)+互聯(lián)網(wǎng)”的新商業(yè)模式。
老字號(hào)創(chuàng)新“出圈”，不能只圖一時(shí)之快，要有明確的規(guī)劃，在創(chuàng)新中找準(zhǔn)契合自身產(chǎn)品、服務(wù)與定位的方向，不能“東一榔頭西一棒子”，反而丟掉了自身的特色。總體而言，老字號(hào)的創(chuàng)新空間很大、市場(chǎng)前景也很不錯(cuò)，只要能夠走準(zhǔn)正確的路子，未來將十分可期！
（節(jié)選自《老字號(hào)創(chuàng)新變革煥發(fā)新活力》，“福州文明網(wǎng)”2020年8月20日，有刪改）（1）依據(jù)材料內(nèi)容，下列對(duì)常州老字號(hào)發(fā)展的理解，不正確的一項(xiàng)是
A．瑞和泰，以創(chuàng)始人王瑞和李泰名字命名，由清光緒年間“瑞和泰”茶食店發(fā)展而來。
--“老字號(hào)”品牌除了歷史悠久，同時(shí)還需得到社會(huì)廣泛認(rèn)同。
B．蔡天賜，蔡氏家傳的“藥梨膏糖”，俗稱“黑糖”，具有潤(rùn)喉養(yǎng)肺的食療功效。
--“老字號(hào)”品牌一般擁有世代傳承的獨(dú)特產(chǎn)品。
C．馬復(fù)興，創(chuàng)辦于1937年，歲月磨礪下積淀眾多美食，經(jīng)精心提升，終得絕處逢生。
--“老字號(hào)”的“金字招牌”，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中也要恪守優(yōu)勝劣汰的規(guī)則。
D．常州梳篦，工藝始創(chuàng)于明朝，現(xiàn)推出典藏、輕奢、梳療、禮贈(zèng)和旅游紀(jì)念五類產(chǎn)品，滿足市場(chǎng)差異化、個(gè)性化需求，同時(shí)發(fā)展電商、微商，拓寬銷售渠道。
--“老字號(hào)”品牌要迎合市場(chǎng)需求，必須走“老字號(hào)+互聯(lián)網(wǎng)”的新商業(yè)模式。
（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．老字號(hào)所傳承的獨(dú)特產(chǎn)品、精湛技藝和經(jīng)營(yíng)理念，承載著優(yōu)秀的中華民族文化。
B．老字號(hào)市場(chǎng)份額被洋品牌擠占，主要由于企業(yè)缺少使命感，市場(chǎng)營(yíng)銷方式陳舊。
C．老字號(hào)因種種原因被市場(chǎng)淘汰，對(duì)民族文化的傳承和展現(xiàn)來說，也是巨大損失。
D．內(nèi)聯(lián)升、五芳齋在產(chǎn)品開發(fā)、創(chuàng)新商業(yè)模式等方面為老字號(hào)的承繼探索了新路。
（3）請(qǐng)結(jié)合材料，簡(jiǎn)要分析“老字號(hào)”在現(xiàn)代社會(huì)面臨著怎樣的困境以及應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)。發(fā)布：2024/12/29 9:0:3組卷：3引用：1難度：0.5 -
2．閱讀下面三則材料，完成小題。
材料一：2009 年我國(guó)高鐵步入自主創(chuàng)新階段，高速鐵路營(yíng)運(yùn)里程數(shù)開始迅速增長(zhǎng)。2016年我國(guó)高速鐵路營(yíng)運(yùn)里程數(shù)為2.2萬公里，占世界高鐵運(yùn)營(yíng)總里程 60%以上，2009-2016 年均復(fù)合增速達(dá) 34.95%．同時(shí)在2016年國(guó)家發(fā)布了《中長(zhǎng)期鐵路網(wǎng)規(guī)劃》，計(jì)劃到 2020 年我國(guó)高鐵里程數(shù)將達(dá)到3萬公里，到2025年中國(guó)高速鐵路通車?yán)锍虒⑦_(dá)到3.8萬公里。
（摘編自《2017年中國(guó)高速鐵路運(yùn)營(yíng)里程、動(dòng)車保有量及鐵路貨運(yùn)量分析） 材料二：圖一 2009-2025年我國(guó)高速鐵路運(yùn)營(yíng)里程數(shù)及其增長(zhǎng)速度
圖二：2003-2017年不同設(shè)計(jì)時(shí)速高鐵運(yùn)營(yíng)里程統(tǒng)計(jì)
材料三：從2004年起，中國(guó)先后從包括德國(guó)西門子、法國(guó)阿爾斯通、日本川崎重工和加拿大龐巴迪等世界著名研制高鐵技術(shù)的公司以比較低的價(jià)格引進(jìn)了高鐵技術(shù)，其中包括從西門子引進(jìn)的一臺(tái)350千米/時(shí)的原型車（于2006年初引進(jìn)）和全車制造技術(shù)，在很短時(shí)間內(nèi)，掌握了高鐵建設(shè)的兩個(gè)極重要技術(shù)：機(jī)車技術(shù)和軌道技術(shù)。通過我國(guó)科技人員的努力攻關(guān)，中國(guó)高鐵技術(shù)的發(fā)展，特別是核心技術(shù)，經(jīng)歷了引進(jìn)、消化、吸收和再創(chuàng)新的過程，隨著鐵路信號(hào)和其他安全系統(tǒng)日益電子化和復(fù)雜化，保障旅客和鐵路系統(tǒng)的安全性提升到了一個(gè)全新的高度。目前中國(guó)高鐵的核心競(jìng)爭(zhēng)力主要在全車制造、接觸網(wǎng)、牽引供電系統(tǒng)和列車運(yùn)行控制系統(tǒng)四個(gè)方面。特別值得一提的是每小時(shí)250公里和每小時(shí)350公里高速轉(zhuǎn)向架是我國(guó)自己攻克的，高速鐵路基礎(chǔ)設(shè)施中的無砟軌道板也已擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)。
（摘編自陳新光《中國(guó)高鐵，走向世界的名片》）
材料四：在中車四方機(jī)車車輛股份有限公司這樣一個(gè)重視創(chuàng)新發(fā)展、致力于打造高鐵“人才硅谷”的舞臺(tái)上，梁建英譜寫了一段同中國(guó)高鐵同步馳騁的激情歲月。多年來，她始終奔跑在中國(guó)高鐵研發(fā)的最前沿，親歷中國(guó)高速列車從“跟隨”到“領(lǐng)跑”的飛躍發(fā)展，連連挑戰(zhàn)世界級(jí)研發(fā)難題，不斷豐富著中國(guó)高速列車的產(chǎn)品譜系。梁建英帶領(lǐng)技術(shù)團(tuán)隊(duì)，通過引進(jìn)、消化、吸收、再創(chuàng)新，先后主持了十余項(xiàng)原鐵道部、中國(guó)鐵路總公司重大項(xiàng)目的研發(fā)工作，取得一系列國(guó)家級(jí)創(chuàng)新成果，形成了系列化、譜系化的中國(guó)高速列車產(chǎn)品平臺(tái)。
高速列車的研發(fā)過程是一個(gè)反復(fù)試驗(yàn)的過程。在CRH380A高速機(jī)動(dòng)組的研發(fā)過程中，國(guó)際上沒有經(jīng)驗(yàn)可資借鑒，梁建英帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)在京津、武廣、鄭西高速鐵路上進(jìn)行了兩年多的線路試驗(yàn)研究，歷經(jīng)450余項(xiàng)仿真計(jì)算、1050余項(xiàng)地面試驗(yàn)、2800余項(xiàng)線路試驗(yàn)。據(jù)同事崔志國(guó)回憶，有一次線路試驗(yàn)段位于一處完全未整修路面的野外，路軌兩側(cè)都是砂石，跑一趟下來，輪子上布滿了細(xì)小的沙粒。即使身為主任設(shè)計(jì)師，梁建英還是會(huì)和技術(shù)人員一起，每天晚上鉆到車廂底下，仰著頭清灰，弄得滿頭滿臉都是灰。
摘編自《中車青島四方：一帶一路上的“中國(guó)名片”》（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是
A.2016年，我國(guó)高速鐵路運(yùn)營(yíng)里程數(shù)突破2萬千米，占世界高鐵運(yùn)營(yíng)總里程的一半還多，我國(guó)高鐵發(fā)展已在世界上處于領(lǐng)跑位置。
B．圖一主要反映了2009-2016年我國(guó)高速鐵路運(yùn)營(yíng)里程數(shù)和同比增長(zhǎng)兩個(gè)方面的整體情況，其中高速鐵路運(yùn)營(yíng)里程呈逐年增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。
C．圖二表明2003-2017年我國(guó)高速鐵路設(shè)計(jì)時(shí)速分為300-350千米/時(shí)和200-250千米/時(shí)兩類，從實(shí)際運(yùn)營(yíng)里程數(shù)看，前者高于后者。
D.2004年，我國(guó)從世界著名研制高鐵技術(shù)的公司引進(jìn)了高鐵技術(shù)，到2009年，我國(guó)高鐵就邁入自主創(chuàng)新階段，不再需要引進(jìn)國(guó)外的高鐵技術(shù)。
（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.2016年國(guó)家發(fā)布了《中長(zhǎng)期鐵路網(wǎng)規(guī)劃》，布局未來鐵路網(wǎng)并對(duì)2020年、2025年的中國(guó)高鐵里程數(shù)提出具體要求，這將有利于促進(jìn)高鐵進(jìn)一步發(fā)展。
B．中國(guó)高鐵發(fā)展的早期階段重視借鑒國(guó)外先進(jìn)高鐵技術(shù)，從西方引進(jìn)原型車和全車制造技術(shù)使得中國(guó)在短時(shí)間內(nèi)掌握了高鐵建設(shè)的重要技術(shù)。
C．引進(jìn)高鐵技術(shù)固然重要，但中國(guó)高鐵技術(shù)人員攻堅(jiān)克難，對(duì)核心技術(shù)進(jìn)行再創(chuàng)新，對(duì)新項(xiàng)目、新產(chǎn)品的研發(fā)與創(chuàng)造才是推進(jìn)中國(guó)高鐵發(fā)展的法室，
D．全車制造、接觸網(wǎng)、牽引供電系統(tǒng)和列車運(yùn)行控制系統(tǒng)體現(xiàn)著中國(guó)高鐵的核心競(jìng)爭(zhēng)力，為中國(guó)高鐵邁出國(guó)門走向世界帶來了自信。
（3）梁建英是中國(guó)高鐵人的典型代表，她身上蘊(yùn)含著中國(guó)高鐵人哪些優(yōu)秀的精神品質(zhì)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。發(fā)布：2024/12/29 8:0:2組卷：2引用：1難度：0.7 -
3．閱讀下面的文字，完成各題。
材料一：
文字所能傳的情、達(dá)的意是不完全的。這不完全是出于“間接接觸”的原因。我們所要傳達(dá)的情意是和當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐耐饩窒嗯浜系?。你用文字把?dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐那橐庥浟讼聛恚绻诋悤r(shí)異地的圜局中去看，所會(huì)引起的反應(yīng)很難盡合于當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐泥骶种锌赡芤鸬姆磻?yīng)。文字之成為傳情達(dá)意的工具常有這個(gè)無可補(bǔ)救的缺陷。于是在利用文字時(shí)，我們要講究文法，講究藝術(shù)。文法和藝術(shù)就在減少文字的“走樣”。
在說話時(shí)，我們可以不注意文法。并不是說話時(shí)沒有文法，而是因?yàn)槲覀冇兄芏噍o助表情來補(bǔ)充傳達(dá)情意的作用。我們可以用手指指著自己而在話里吃去一個(gè)我字。在寫作時(shí)卻不能如此。于是我們得盡量地依著文法去寫成完整的句子了。不合文法的字詞難免引起人家的誤會(huì)，所以不好。說話時(shí)我們?nèi)绻昧送暾木渥?，不但顯得迂闊，而且可笑。這是從書本上學(xué)外國(guó)語的人常會(huì)感到的痛苦。
文字是間接的說話，而且是個(gè)不太完善的工具。當(dāng)我們有了電話、廣播的時(shí)候，書信文告的地位已經(jīng)大受影響。等到傳真的技術(shù)發(fā)達(dá)之后，是否還用得到文字，是很成問題的。
這樣說來，在鄉(xiāng)土社會(huì)里不用文字絕不能說是“愚”的表現(xiàn)了。面對(duì)面的往來是直接接觸，為什么舍此比較完善的語言而采文字呢？
（摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》）材料二：
費(fèi)孝通先生僅從熟悉社會(huì)只需要語言，不需要文字來解釋為何鄉(xiāng)土社會(huì)缺乏文字，不免過于片面簡(jiǎn)單了。費(fèi)孝通先生還是外來者，對(duì)鄉(xiāng)村人不夠了解。他們真的不想學(xué)習(xí)文字？
首先，鄉(xiāng)村里認(rèn)字的人身份上就不一樣，在大家眼里那是認(rèn)字的、有學(xué)問的。
其次，從實(shí)用的角度說，認(rèn)識(shí)字了，說不定什么時(shí)候就派上了用場(chǎng)，可應(yīng)不時(shí)之需，即使在鄉(xiāng)土社會(huì)里也是這樣。有句老話說“藝不壓身”，或者叫“技不壓身”，認(rèn)了字，也是多了一門“藝”或“技”。比如，家里有人外出，寫個(gè)信、念個(gè)信什么的。我在家讀書的時(shí)候，舊時(shí)代過來的老年人，基本上都不認(rèn)識(shí)字，我就多次替別人念信、回信。再比如，如果做點(diǎn)小生意，記個(gè)賬本，也需要文字。我的一個(gè)鄉(xiāng)村出來的同齡朋友，他的母親與我母親一樣，不認(rèn)識(shí)字。他家里做點(diǎn)小買賣，他母親一個(gè)人在家的時(shí)候，誰來買東西賒賬，需要記下來誰誰買的什么，欠錢多少，她就發(fā)明了一套記錄符號(hào)來記賬，只有她自己認(rèn)識(shí)，多少年過去了還不會(huì)認(rèn)錯(cuò)。
總之，即使在鄉(xiāng)土社會(huì)里，文字還是需要的，并不是因?yàn)槭煜ち耍涣骺梢悦鎸?duì)面，語言比文字更方便，就真的完全不需要文字了。
最后，如果認(rèn)識(shí)了文字，也可以讀些書，增加生活的趣味。雖然鄉(xiāng)土社會(huì)有個(gè)書本不容易，但只要識(shí)了字，有了書本就可以讀了。
（摘編自陳心想《走出鄉(xiāng)土——對(duì)話費(fèi)孝通＜鄉(xiāng)土中國(guó)＞》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是
A.費(fèi)孝通認(rèn)為文字在鄉(xiāng)土社會(huì)毫無用處，對(duì)此，陳心想持相反觀點(diǎn)，他認(rèn)為文字在鄉(xiāng)土社會(huì)中也具有實(shí)用性。
B.費(fèi)孝通認(rèn)為，文字是間接的說話，就因?yàn)樗恰伴g接接觸”產(chǎn)生的交流，所以文字傳達(dá)的情意是不完全的。
C.在陳心想看來，即便鄉(xiāng)土社會(huì)的交流可以面對(duì)面，文字也因?yàn)樗趥髑檫_(dá)意上有獨(dú)特的作用，所以是被需要的。
D.陳心想通過列舉寫信、念信、記賬等生活需求，來說明文字在鄉(xiāng)土社會(huì)可以應(yīng)不時(shí)之需，是一門實(shí)用技藝。
（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.由于文字是個(gè)不大完善的交流工具，所以隨著電話、廣播、傳真技術(shù)的發(fā)展，書信文告的地位日益下降。
B.費(fèi)孝通認(rèn)為語言交流比文字交流更完善，所以鄉(xiāng)土社會(huì)的人覺得文字是雞肋，并不需要文字也不想學(xué)習(xí)文字。
C.鄉(xiāng)土社會(huì)是一個(gè)人們可以直接面對(duì)面接觸的熟人社會(huì)，這促使文字交流不再成為一種必不可少的交流方式。
D.費(fèi)孝通是從文字的弊端來從論證文字在鄉(xiāng)土社會(huì)的非必要性，陳心想則從文字的優(yōu)點(diǎn)論證文字是被需要的。
（3）請(qǐng)根據(jù)材料二，概括文字在鄉(xiāng)土社會(huì)中的作用。發(fā)布：2024/12/26 15:0:4組卷：0引用：2難度：0.5
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