閱讀材料,回答問題。
材料 唐代文明是否兼收并蓄,有如下評價:
唐代的社會和文化吸收此前數(shù)百年間的歷史遺產(chǎn),能夠兼容并包地吸取外來的各種文化營養(yǎng)。
--摘編自The Perspectives On the Tang盡管在宗教、藝術(shù)、器物等方面,通過西域傳來的印度、中亞、西亞等文明,對于唐代的習(xí)俗、生活發(fā)生著深刻的影響,但是唐代的官制、兵制、刑法,賦役等主要制度都淵源于先前的王朝,并沒有因外來文化的影響而發(fā)生重大的改變。
--摘編自張廣達(dá)《唐代的中外文化匯聚與晚清的中外文化交流》當(dāng)時的兼收并蓄,是為了追求大一統(tǒng)的極致,是要在差異中求一統(tǒng),而非真正鼓勵多元化的發(fā)展……開放趨勢與保守傾向并存。
--摘編自鄧小南《中國古代政治與文化》結(jié)合材料與所學(xué)的中國唐朝史知識,圍繞“開放”與“保守”自行擬定一個具體的論題,并就所擬的論題進(jìn)行簡要闡述。(要求:明確寫出所擬的論題,闡述必須有史實依據(jù)。)
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:4引用:12難度:0.6
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1.如圖是在一座非洲陵墓中發(fā)現(xiàn)的產(chǎn)于15世紀(jì)的瓷器,瓷器上的圖案帶有鮮明的中國國畫特點。該瓷器最有可能出土于非洲哪個國家( )
A.加納 B.桑給巴爾 C.津巴布韋 D.阿克蘇姆王國 發(fā)布:2024/12/13 5:0:3組卷:5引用:1難度:0.6 -
2.從明朝后期到清朝前期,歐洲傳教士將中國文化介紹到西方,他們用拉丁文翻譯了“四書”“五經(jīng)”等著作,多位18世紀(jì)的歐洲啟蒙思想家也從這些譯本中汲取思想因素。這表明( ?。?/h2>
A.儒家經(jīng)典是啟蒙思想的主要來源 B.中國傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)大的吸引力 C.中西方交流頻繁促進(jìn)了文化融合 D.當(dāng)時中國的社會制度比歐洲優(yōu)越 發(fā)布:2024/10/24 9:0:2組卷:1引用:2難度:0.5 -
3.閱讀材料,回答問題。
材料:澳門地理位置優(yōu)越。自16世紀(jì)80年代到19世紀(jì)初,特別是17-18世紀(jì),許多歐洲傳教士跟隨商船來到澳門,其中一些人后來進(jìn)入內(nèi)地。他們集中在東亞最早的西式學(xué)校圣保羅學(xué)院培訓(xùn),學(xué)習(xí)中文鉆研中國文化。按來澳先后排列,他們撰寫或翻譯的著作如下:國別 中文姓名 著作或譯作 意大利 利瑪竇 譯《幾何原理》等,著《西琴八曲》 西班牙 龐迪我 著《人類原始》《四大洲地圖》等 意大利 艾儒略 著《萬物真理》《幾何要法》等 葡萄牙 謝務(wù)祿 著《中國通史》《字考》 德國 湯若望 著《西洋測歷法》遠(yuǎn)鏡說》渾天儀說》《秦疏四卷》等 波蘭 卜彌格 著《中國植物》《醫(yī)論》等 比利時 柏應(yīng)理 譯《大學(xué)》《中庸》論語》 比利時 南懷仁 著《坤輿圖說》《西方紀(jì)要》等 法國 馬若瑟 著《易經(jīng)》,譯元曲《趙氏孤兒》 發(fā)布:2024/11/2 8:0:1組卷:1引用:3難度:0.5
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