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材料一  孫中山看到了資本主義創(chuàng)造的巨大財富，也注意到了歐美發(fā)達國家潛在的社會危機―歐美各國的貧富不均之嚴重已使“平等”二字成為口頭空話。由此，孫中山在1906年明確指出：“文明之福祉，國民平等以享之。當改良社會經(jīng)濟組織，核定天下地價。其現(xiàn)有之地價，仍屬原主所有；其革命后社會改良進步之增價，則歸于國家，為國民所共享。肇造社會的國家，俾家給人足，四海之內(nèi)無一夫不獲其所。敢有壟斷以制國民之生命者，與眾棄之！”以核定地價的方法平均地權(quán)，讓所有的國民共享革命后土地溢價帶來的福祉，實現(xiàn)“家給人足”的目標，是民生主義初始內(nèi)涵的主要部分。
——摘編自肖紅松等《三民主義的發(fā)展與新舊三民主義的區(qū)別》材料二  國民黨一大宣言所闡釋的三民主義后來被中國共產(chǎn)黨稱為“三大政策的三民主義”、“新民主主義的三民主義”以及“新三民主義”。就民生主義而言，宣言指出其最重要之原則為“平均地權(quán)”與“節(jié)制資本”。一方面，宣言強調(diào)農(nóng)民的作用和地位，明確表示國家將給予佃戶耕地，為農(nóng)民提供相應(yīng)的國家支持，并且注意保障軍隊中農(nóng)民的利益。另一方面，宣言強調(diào)要解決“中國工人之生活絕無保障”的問題?？傊?，新解釋的民生主義重視并發(fā)動“貧乏之農(nóng)夫”、“勞苦之工人”的力量來反抗帝國主義與軍閥，推進國民革命運動。
——摘編自宋德華《孫中山民生主義的再認識》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，概括國民革命時期孫中山民生主義的新發(fā)展，并分析其原因。
（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，簡要說明國民革命時期孫中山民生主義的意義。