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閱讀下面《經(jīng)典常談》選段,完成問題。
【文段一】他就按著借用的辦法,根據(jù)他教授學生的需要,斷章取義地來解釋那些詩篇。后來解釋《詩經(jīng)》的儒生都跟著他的腳步走。
【文段二】是大毛公創(chuàng)始《詩經(jīng)》的注解,傳給小毛公,在小毛公手里完成的。鄭玄是東漢人,他是專給《毛傳》作《箋》的,有時也采取別家的解說;不過別家的解說在原則上也還和毛氏一鼻孔出氣……
(1)《經(jīng)典常談》的作者是
朱自清。
朱自清。
【文段一】中的“他”是
孔子
孔子
(填人名);毛氏給《詩經(jīng)》做的注解書是《
毛傳
毛傳
》。
(2)為什么說“別家的解說在原則上還和毛氏一鼻孔出氣”?

【答案】朱自清。;孔子;毛傳
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復制發(fā)布。
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:74引用:3難度:0.5
相似題
  • 1.小語同學讀了《經(jīng)典常談》后,圍繞整本書整理了下面的選項,其中表述有誤的一項是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/12/8 9:0:1組卷:121引用:7難度:0.5
  • 2.聯(lián)系《經(jīng)典常談》閱讀古文經(jīng)典,完成題目。
    楚辭經(jīng)典 《經(jīng)典常談》相關內(nèi)容
    日月忽其不淹兮,春與秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路!(節(jié)選自《離騷》) 他又用了許多神話里的譬喻和動植物的譬喻,委曲地表達出他對于懷王的忠愛,對于賢人君子的向往,對于群小的深惡痛疾。他將懷王比作美人,他是“求之不得”“輾轉反側”;情辭凄切,纏綿不已。
    (1)文段中的“他”指的是
     
    。
    (2)試運用《經(jīng)典常談》中的相關內(nèi)容談談《離騷》中“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”的深層含義。

    發(fā)布:2024/12/26 16:30:2組卷:166引用:5難度:0.5
  • 3.閱讀短文,回答問題。
    ??詩的源頭是歌謠。上古時候,沒有文字,只有唱的歌謠,沒有寫的詩。一個人高興的時候或悲哀的時候,常愿意將自己的心情訴說出來。日常的言語不夠勁兒,便用歌唱;一唱三嘆的叫別人回腸蕩氣。唱嘆再不夠的話,便手也舞起來了,腳也蹈起來了,反正要將勁兒使到了家。碰到節(jié)日,大家聚在一起酬神作樂,唱歌的機會更多?;蛞怀姾停虮舜烁倓?。傳說葛天氏的樂八章,三個人唱,拿著牛尾,踏著腳,似乎就是描寫這種光景的。歌謠越唱越多,雖沒有書,卻存在人的記憶里。有了現(xiàn)成的歌兒,就可借他人酒杯,澆自己塊壘;隨時揀一支合式的唱唱,也足可消愁解悶。
    ①以上文段出自
     
    著《
     
    》的第四章——《詩經(jīng)》第四。
    ②材料中,原始歌謠有哪些主要用途?

    發(fā)布:2024/12/26 14:30:1組卷:39引用:9難度:0.5
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