時(shí)代巨變、社會(huì)轉(zhuǎn)型，推動(dòng)國(guó)家和社會(huì)的進(jìn)步。閱讀材料，探究問(wèn)題。
【社會(huì)變革】
材料一：公元7世紀(jì)中期，日本仿效中國(guó)的制度，推行了一次重要改革，把日本歷史推入一個(gè)新時(shí)代。
【社會(huì)轉(zhuǎn)型】
材料二：租地農(nóng)場(chǎng)主成了這種農(nóng)業(yè)工人的實(shí)際指揮官，成了他們的剩余勞動(dòng)的實(shí)際剝奪者。土地所有者現(xiàn)在只和這種資本主義租地農(nóng)場(chǎng)主發(fā)生直接關(guān)系，而且是單純的貨幣關(guān)系和契約關(guān)系。
——《馬克思恩格斯全集》第25卷【人的發(fā)現(xiàn)】
材料三：文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義追求人性，摒棄了宗教教條，關(guān)注的重點(diǎn)由“神”轉(zhuǎn)向“人”，但它缺乏“科學(xué)”的基礎(chǔ)，仍然無(wú)法擺脫“身”的羈絆。
——馬龍閃《近現(xiàn)代科技與思想文化》（1）材料一反映的是日本歷史上的哪次事件？該事件把“日本歷史推入一個(gè)新時(shí)代”，從根本上來(lái)說(shuō)，“新”在哪里？它對(duì)日本社會(huì)產(chǎn)生了什么影響？
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中世紀(jì)晚期歐洲社會(huì)轉(zhuǎn)型的原因和表現(xiàn)。
（3）依據(jù)材料三歸納人文主義思想的特點(diǎn)，并列舉一位這一時(shí)期文學(xué)領(lǐng)域的代表人物。