補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
（1）老子認(rèn)為，人不但要了解別人，也要了解自己，即“知人者智知人者智，自知者明自知者明”，以提高自身修養(yǎng)。
（2）老子以樹木為喻，表達(dá)大的事物總是從小的東西發(fā)展起來(lái)的道理的句子是：“合抱之木合抱之木，生于毫末生于毫末?！?br />（3）老子認(rèn)為，在事情將成之時(shí)，人們不夠謹(jǐn)慎，開始懈怠，所以出現(xiàn)“民之從事民之從事，常于幾成而敗之常于幾成而敗之”的結(jié)果。
（4）在《＜老子＞四章》中，表達(dá)了“有”能給人便利，是因?yàn)椤盁o(wú)”發(fā)揮了它的作用的句子是“故有之以為利故有之以為利，無(wú)之以為用無(wú)之以為用。”
（5）《論語(yǔ)?雍也》中探討文與質(zhì)的關(guān)系的句子是：質(zhì)勝文則野質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史文勝質(zhì)則史。
（6）《論語(yǔ)?泰伯》強(qiáng)調(diào)責(zé)任重要性的句子是：仁以為己任仁以為己任。
（7）《論語(yǔ)?里仁》中寫與別人相處要揚(yáng)長(zhǎng)避短的句子是：見賢思齊焉見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也見不賢而內(nèi)自省也。
（8）《論語(yǔ)?泰伯》只有胸懷寬廣、意志堅(jiān)定的人才能稱為“士”的句子是：士不可以不弘毅士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)任重而道遠(yuǎn)。
（9）《論語(yǔ)?里仁》中強(qiáng)調(diào)讓別人成為自己修身養(yǎng)性的鏡子，學(xué)習(xí)好的，摒棄不好的句子是：見賢思齊焉見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也見不賢而內(nèi)自省也。
（10）《論語(yǔ)?里仁》中強(qiáng)調(diào)對(duì)真理或某種信仰追求的迫切是：朝聞道朝聞道，夕死可矣夕死可矣。
（11）《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公》孔子對(duì)“恕”做了進(jìn)一步的解釋，即 己所不欲己所不欲，勿施于人勿施于人。
【考點(diǎn)】名篇名句默寫．
【答案】知人者智；自知者明；合抱之木；生于毫末；民之從事；常于幾成而敗之；故有之以為利；無(wú)之以為用；質(zhì)勝文則野；文勝質(zhì)則史；仁以為己任；見賢思齊焉；見不賢而內(nèi)自省也；士不可以不弘毅；任重而道遠(yuǎn)；見賢思齊焉；見不賢而內(nèi)自省也；朝聞道；夕死可矣；己所不欲；勿施于人
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：9引用：1難度：0.9
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1．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
（1）《逍遙游》中“，”兩句，具體說(shuō)明了“小年”在認(rèn)識(shí)上的局限性。
（2）李煜在《虞美人》中，用“，”兩句勾聯(lián)現(xiàn)實(shí)與過(guò)去，抒發(fā)了深沉的故國(guó)之思、亡國(guó)之痛。
（3）不吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓人痛惜，正如杜牧在《阿房宮賦》中說(shuō)：“，”。發(fā)布：2025/1/1 4:30:2組卷：2引用：1難度：0.6 -
2．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
（1）《論語(yǔ)?雍也》中說(shuō)君子應(yīng)該“文質(zhì)彬彬”，如果處理不好“文”與“質(zhì)”的關(guān)系，可能會(huì)出現(xiàn)“，”的情況。
（2）“十年樹木”，是指小樹成為木料的時(shí)間恒長(zhǎng)。老子的“，”則以樹木為喻，表示事物總是由小到大，由弱而強(qiáng)。
（3）詩(shī)酒之緣歷史悠久，詩(shī)人高興時(shí)“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”，閑適時(shí)“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐”，憂愁時(shí)“，”。發(fā)布：2025/1/1 4:30:2組卷：2引用：3難度：0.6 -
3．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
（1）孔子在《論語(yǔ)?雍也》中探討文與質(zhì)的關(guān)系的句子是：“，。”
（2）孔子在《論語(yǔ)?里仁》中談到君子和小人不同的義利觀的句子是：“，?！?br />（3）在《大學(xué)之道》中提出普天之下，不論身份高低，都應(yīng)將加強(qiáng)個(gè)人品行修養(yǎng)作為根本的句子是：“，?！?/h2>發(fā)布：2025/1/1 4:30:2組卷：2引用：4難度：0.9
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