按照《周禮》規(guī)定，天子用九鼎八簋，所謂一言九鼎即由此而來。而諸侯只能用七鼎六簋，大夫用五鼎四簋，士用三鼎二簋等等。周代諸侯國的“公、侯、伯、子、男”分別賜予五等爵，形成“多級的階梯”的表現形式。這些規(guī)定（ ?。?/h1>
【考點】禮樂制度．
【答案】C
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/6/9 8:0:9組卷：8難度：0.6
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1．周代，禮樂制度將德和禮緊密聯系起來，每個人都被一看復雜的禮儀體系控制在文化系統(tǒng)之內，各安其位，做自己的事情，周天子則成為精神上的統(tǒng)治者。這說明，周代禮樂制度（ ）
發(fā)布：2025/1/2 2:30:2組卷：16難度：0.6 -
2．“禮”和“樂”最早源于中國原始社會祭祀天地鬼神的宗教儀式。在夏商周時期，形成了一套完善的禮樂制度。到了春秋戰(zhàn)國時期，禮樂文化在儒家倫理教化思想中得到了進一步發(fā)展成熟，成為中華民族的主流傳統(tǒng)文化而傳承千年。據此可知，禮樂文化（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 0:0:1組卷：27難度：0.5 -
3．如表反映的是西周重要的政治制度，對其解讀正確的是（ ）
等級 樂隊 樂舞 王 四面 八佾 諸侯 三面（缺北面） 六佾 卿大夫 二面（缺北和東） 四佾 士 一面（只有南面） 二佾 發(fā)布：2025/1/1 23:30:1組卷：7引用：32難度：0.9
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