請排列下列句子，填入橫線與前后句組成一段語意連貫的文字。（ ）
記得康德說過，只有兩種事物讓我們敬畏，這就是浩瀚無際的星空與我們內(nèi)心的道德。 身邊的任何物質(zhì)都可能窮極一個人或一個時代的極限而未獲探求結(jié)果，甚至不見進展。所以，我們只能仰望。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。因此我們才能感知地球上還有我們，感謝宇宙空間中竟為人類留有一落腳之地。
①我們所說的“成人”不僅僅是生理標準，還包括心理標準，故我們有所知：知長幼，知榮辱，知優(yōu)劣，知善惡，最終知生死。
②我們生下來就開始接受人倫教育，繼而加強道德修養(yǎng)，逐漸成人。
③人之所以異于動物，就是我們有所知有所不知。
④但更多的是我們雖身為萬物之靈長，但我們對多數(shù)事物有所不知，微觀不知生命起點，宏觀不知宇宙邊緣。
【考點】銜接與排序．
【答案】C
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/6/2 8:0:8組卷：26引用：3難度：0.9
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1．把下列帶序號的句子依次填入文中橫線處，使上下文語意連貫。（只填序號）
出上于河南新鄭的蓮鶴方壺是東周時期青銅禮器的代表器物。；；；。。其造型宏偉氣派，裝飾典雅華關(guān)，堪稱“國之重寶”。
①壺底還鑄有兩只卷尾獸，支撐全器的重量
②壺頸兩側(cè)有附壁回首的龍形怪獸雙耳
③腹部的四角各攀附一條立體飛龍
④方壺通體滿飾龍、鳳花紋，凝重而不失華麗
⑤壺冠呈雙層盛開的蓮瓣形，中間平蓋上立有一只展翅欲飛的仙鶴。發(fā)布：2024/12/27 4:0:2組卷：30引用：2難度：0.7 -
2．下面的四個句子分別填入語段空缺處正確的一項是（ ?。?br /> 沒有人否認應(yīng)該讀經(jīng)典，但真正去讀的卻寥寥無幾。 ①作家在寫作時，只是要寫出他對生活的感悟和他自己的歡悲，由此可知，經(jīng)典本身是純粹的， ②更為重要的是， ③。對于同一個轟動一時的事件，經(jīng)典總能燭照事件背后人性的晦明；而 ④對于事情的本質(zhì)內(nèi)涵，它沒有耐心和能力去做深入分析?；谝陨侠碛桑?jīng)典常常使追求淺層次閱讀的讀者對它產(chǎn)生隔膜。
A.經(jīng)典關(guān)注的是事物的本質(zhì)
B.平庸的作品只會對戲劇性的過程趨之若鶩
C.它不會千方百計誘惑你去讀它
D.人們?yōu)槭裁磿?jīng)典敬而遠之呢？發(fā)布：2024/12/27 4:0:2組卷：40引用：4難度：0.8 -
3．填入文段空格中的句子，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ā 。?br /> 水文化作為中華文化和民族精神的重要組成部分，內(nèi)涵豐富，源遠流長。自古就有“以水為師”的傳統(tǒng)，其中體現(xiàn)的就是水賦予文化的哲學魅力?！吧仙迫羲评f物而不爭”，水中體現(xiàn)著人生的智慧；“水能載舟亦能覆舟”，水是明君治國的參考；“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，水以朦朧的美感表達著詩情畫意的古老愛情。古往今來，___________，水都曾經(jīng)作為一種文化載體，在幾千年文化史上扮演著舉足輕重的角色。
發(fā)布：2024/12/27 3:30:2組卷：45引用：3難度：0.8
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