史書對于周代禮制記載說：君臣、上下、父子、兄弟，非禮不定。在舉行祭祀、宴享、朝聘、婚冠、喪葬等活動時(shí)，均使用禮樂器。禮樂器是表明器主身份，權(quán)位的標(biāo)志物。這表明周代禮制的制定和實(shí)施（ ?。?/h1>
【考點(diǎn)】禮樂制度．
【答案】D
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：1引用：1難度：0.6
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1．周代，禮樂制度將德和禮緊密聯(lián)系起來，每個(gè)人都被一看復(fù)雜的禮儀體系控制在文化系統(tǒng)之內(nèi)，各安其位，做自己的事情，周天子則成為精神上的統(tǒng)治者。這說明，周代禮樂制度（ ）
發(fā)布：2025/1/2 2:30:2組卷：16引用：5難度：0.6 -
2．如表反映的是西周重要的政治制度，對其解讀正確的是（ ?。?br />
等級 樂隊(duì) 樂舞 王 四面 八佾 諸侯 三面（缺北面） 六佾 卿大夫 二面（缺北和東） 四佾 士 一面（只有南面） 二佾 發(fā)布：2025/1/1 23:30:1組卷：7引用：32難度：0.9 -
3．“禮”和“樂”最早源于中國原始社會祭祀天地鬼神的宗教儀式。在夏商周時(shí)期，形成了一套完善的禮樂制度。到了春秋戰(zhàn)國時(shí)期，禮樂文化在儒家倫理教化思想中得到了進(jìn)一步發(fā)展成熟，成為中華民族的主流傳統(tǒng)文化而傳承千年。據(jù)此可知，禮樂文化（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 0:0:1組卷：26引用：5難度：0.5
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