如表為不同史籍關(guān)于先秦同一事件的歷史敘述，據(jù)此能夠得出的歷史結(jié)論是（ ?。?br />
| 相關(guān)記述 | 出處 |
| 管仲“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。下令如流水之源，令民順心。” | 《史記》 |
| 韓非子“法者，憲令著于官府，賞罰必于民心。” | 《韓非子?定法》 |
| 商鞅“能治天下者，必先治其民者也；能勝?gòu)?qiáng)敵者，必先勝其民。放勝民之本在于治民”“法者，所以愛(ài)民也” | 《商君書(shū)?畫(huà)冊(cè)》 《商君書(shū)?更法》 |
【考點(diǎn)】百家爭(zhēng)鳴．
【答案】C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：11引用：12難度：0.7
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1．我國(guó)古代一思想家曾言：“大天而思之，孰與物畜而制之？從天而頌之，孰與制天命而用之？”該思想家是（ ）
發(fā)布：2025/1/2 6:30:1組卷：5引用：4難度：0.7 -
2．《禮記》載：孔子過(guò)泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀，問(wèn)之，曰舅、夫、子皆死于虎。夫子問(wèn)其為何不去也？曰無(wú)苛政。夫子曰：“苛政猛于虎也！”這反映出孔子提倡（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 7:0:2組卷：1引用：2難度：0.6 -
3．墨子認(rèn)為：“圣人為政一國(guó)，一國(guó)可倍也（國(guó)家的國(guó)力可成倍增加）。大之為政天下，天下可倍也。其倍之，非外取地也。因其國(guó)家去其無(wú)用之費(fèi)，足以倍之?！边@一主張（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 7:0:2組卷：3引用：4難度：0.6
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