閱讀以下材料后判斷:
材料:拜占庭帝國所處的東部地中海地區(qū),多屬古代東方文明的發(fā)祥地,又經(jīng)希臘化時(shí)代文化的長期侵潤,逐漸形成了獨(dú)特的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化類型。羅馬人雖曾從軍事和政治上占有這個(gè)地區(qū),卻從未能最終在精神文化發(fā)明取而代之,實(shí)際上帝國的東部行省對(duì)羅馬一直維持著一種文化上的獨(dú)立性。……拜占庭在本質(zhì)上大致是一個(gè)羅馬帝國的政治模式、希臘的文化傳統(tǒng)和經(jīng)過希臘文化改造的東正教體系的多元混合體,這正是它極具魅力的特色所在。
——摘編自王斯德《世界通史》阿拉伯帝國歷代統(tǒng)治者都比較注重對(duì)先進(jìn)文化的攫取。在統(tǒng)治者的熱心鼓勵(lì)和各族人民積極參與下,全國的學(xué)習(xí)熱情高漲?!?jīng)過長期的努力,帝國境內(nèi)的希臘文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的傳統(tǒng)文化被整合起來,形成一種嶄新的阿拉伯文化。
——摘編自朱寰《世界上古中古史》以下表述是從以上材料中得出的,請(qǐng)?zhí)顚懻_;違背了以上材料所表述的意思,請(qǐng)?zhí)顚戝e(cuò)誤;是以上材料沒有涉及的,請(qǐng)?zhí)顚懖簧婕啊?br />(1)拜占庭帝國東部地中海地區(qū)曾被羅馬人在精神文化發(fā)明取而代之。 錯(cuò)誤錯(cuò)誤
(2)拜占庭文化為后來西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神營養(yǎng)。 不涉及不涉及
(3)拜占庭文化和阿拉伯文化都具有多元文化特點(diǎn)。 正確正確
(4)阿拉伯帝國的歷代統(tǒng)治者都重視對(duì)先進(jìn)文化的吸收。 正確正確
(5)阿拉伯文化的形成是帝國統(tǒng)治者和各族人民長期努力的結(jié)果。 正確正確
【考點(diǎn)】拜占庭帝國的興衰;伊斯蘭教的創(chuàng)立和阿拉伯國家的建立.
【答案】錯(cuò)誤;不涉及;正確;正確;正確
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:6引用:2難度:0.5
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1.拜占庭帝國和阿拉伯帝國均對(duì)世界文明發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。他們的共同點(diǎn)是( )
發(fā)布:2024/12/28 10:0:1組卷:33引用:13難度:0.3 -
2.歷史學(xué)家馬世力指出:“從3世紀(jì)起,由于羅馬奴隸制社會(huì)陷入危機(jī),統(tǒng)治階級(jí)迫切要求將反映本階級(jí)意志的現(xiàn)行法律固定下來,借以維護(hù)和鞏固其統(tǒng)治地位,因而著手進(jìn)行法律匯編工作?!睋?jù)此可知,查士丁尼主持編纂法典是為了( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/20 2:0:1組卷:28引用:10難度:0.5 -
3.“1453年5月29日,一種文化被無情地消滅了。它曾在學(xué)術(shù)和藝術(shù)中留下了光輝的遺產(chǎn),它使所有的歐洲國家擺脫了野蠻,并給予其他國家文化精華。它的能力和智慧在幾個(gè)世紀(jì)中一直保護(hù)著基督教世界,君士坦丁堡在11個(gè)世紀(jì)中始終是西方文明世界的中心。”材料主要是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/20 19:0:1組卷:37引用:5難度:0.6
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