閱讀材料，完成下列要求。
隨著時(shí)代發(fā)展，明信片、書簽等傳統(tǒng)的文創(chuàng)產(chǎn)品越來越難以滿足年輕人的需求。如何打造一款既年輕又時(shí)尚、既藝術(shù)又有趣的產(chǎn)品成為甘肅省博物館主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)心頭久久縈繞的設(shè)計(jì)命題。
銅奔馬是甘肅省博物館的“鎮(zhèn)館之寶”，又稱“馬踏飛燕”。設(shè)計(jì)師們決定設(shè)計(jì)一款以銅奔馬正面形象為原型的文創(chuàng)產(chǎn)品——3D卡通“綠馬”頭套。這款產(chǎn)品一經(jīng)上市便受到人們的歡迎，網(wǎng)友紛紛留言：“甘博文創(chuàng)搞反差萌，出圈了。”經(jīng)過這次成功嘗試，設(shè)計(jì)師們更“大膽”了，半年后，銅奔馬卡通毛絨玩具問世。一方面，該玩具還原了銅奔馬的頭部輪廓，保持它凌空飛躍的姿態(tài)；另一方面，強(qiáng)化了銅奔馬逗趣的特點(diǎn)，將飛燕設(shè)計(jì)得更加“呆萌”，賦予其可愛調(diào)皮的性格特征。事實(shí)證明，設(shè)計(jì)師再一次成功“拿捏”住了“社交密碼”，這款毛絨玩具成了2022年夏天的“頂流”。
結(jié)合材料，運(yùn)用文化的相關(guān)知識，說明甘肅省博物館的成功實(shí)踐對文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的啟示。
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：6引用：3難度：0.3
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1．2023年央視春晚節(jié)目歌曲《百鳥歸巢》的創(chuàng)意取之于世界級非遺項(xiàng)目南音。南音源于唐，成于宋，發(fā)源于泉州，至今已有1000多年歷史，有“中國音樂活化石”之稱。譚維維與“南音”藝術(shù)家將南音的唱腔、樂器與現(xiàn)代流行音樂碰撞交匯，呈現(xiàn)出百花齊放、百鳥歸巢的吉祥盛景。《百鳥歸巢》的創(chuàng)作（ ?。?br />①來源于創(chuàng)作者對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)識的不斷深入
②彰顯文化自信，成為了中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識
③是對傳統(tǒng)藝術(shù)的當(dāng)代表達(dá)，賦予了其新的生命力
④是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的有益嘗試發(fā)布：2024/12/17 4:30:2組卷：12引用：4難度：0.6 -
2．120多年前，“一片甲骨驚天下”。120多年后的今天，甲骨學(xué)研究借助前沿科技步入了新階段，曾經(jīng)深藏在博物館的甲骨文也以微信表情包、書法課等形式，由高冷變得親民?？淘诩坠巧系奈淖帧盎睢绷似饋?，啟示我們（ ?。?br />①傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要守正創(chuàng)新，推陳出新
②實(shí)現(xiàn)教育方式的變革，不斷豐富漢字的文化內(nèi)涵
③對傳統(tǒng)文化中陳舊的表達(dá)形式要進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化
④探索和創(chuàng)新文化表達(dá)方式是文化創(chuàng)新的根本目的發(fā)布：2024/12/19 18:0:2組卷：32引用：8難度：0.4 -
3．“仁義禮智信”、“溫良恭儉讓”、“忠孝勇恭廉”，這是中華先民對社會核心價(jià)值的認(rèn)識。在當(dāng)代，社會主義核心價(jià)值觀繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化，充分借鑒吸收了世界文明的有益成果，與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接。這啟示我們（ ）
①要辯證地認(rèn)識傳統(tǒng)道德規(guī)范的社會作用，取其精華、去其糟粕
②道德發(fā)展脫離不開時(shí)代背景，新的時(shí)代精神是文化創(chuàng)新的根基
③社會主義核心價(jià)值觀已經(jīng)成為維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶
④要加強(qiáng)挖掘和闡發(fā)傳統(tǒng)美德，實(shí)現(xiàn)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展發(fā)布：2025/1/1 21:30:2組卷：10引用：2難度：0.5
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