“刑棄灰（一般認為是草木灰）于道”常被認為是秦律苛暴的典型體現。閱讀材料，回答問題。
材料一 如表是關于秦律“刑棄灰于道”在不同時期的記載
| 時期 | 內容 | 出處 |
| 西漢 | 刑棄灰于道者 | 司馬遷《史記?李斯列傳》 |
| 東漢 | 棄灰于道者黥 | 班固《漢書?五行志》 |
| 宋 | 棄灰于道則誅 | 《宋文選》卷二十李邦直文 |
材料二 出土資料表明秦律的設立主要是為解決現實問題，有非常強的針對性。秦律雖嚴密，但并非不合理，因此就不能再用殘暴來形容秦律，對于已經被符號化的“刑棄灰于道”也要重新考察。
——摘編自朱金才《“刑棄灰于道”新論一秦朝滅亡原因再考察》材料三
| 馬性畏灰，更畏新出之灰，馬駒遇之輒死。 | 張燧《千百年眼》 |
| 田家之灰是一項肥壅（肥料），商鞅刑及棄灰，秦之農事所以。 | 張履祥：《補農書》卷下 |
| 鬼……入人宮……以灰漬之，則不來矣 | 《睡虎地秦簡?日書》 |
（2）歸納材料二的觀點。結合材料三為材料二的觀點尋找依據。
（3）綜合上述材料，你認為影響歷史解釋的因素有哪些？
【答案】見試題解答內容
【解答】
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發(fā)布：2024/8/9 8:0:9組卷：2引用：2難度：0.5
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——甘肅省博物館藏文物王杖簡材料二：仲秋之月，縣、道皆案戶比民，年始七十者授以王杖，哺之糜粥。八十、九十禮有加賜。王杖長九尺，端以鳩飾。鳩者，不噎之鳥也，欲老人不噎。
——范曄（南朝）《后漢書?禮儀志》材料三：丞相故事，四科取士?！按淌穬汕炫e茂才、尤異、孝廉之吏，務盡實核，選舉英俊、賢行、廉潔、平端于縣邑，務授試以職。有非其人，臨計過暑，不便習官事，書疏不端下，不如詔書，有司奏罪名，并正舉者。
——《續(xù)漢書?百官志》（1）比較材料一和材料二在史料價值上的不同。
（2）綜合上述材料，概括漢代治國思想，并結合所學知識分析其原因。發(fā)布：2025/1/2 6:0:1組卷：4引用：4難度：0.6
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