孔子主張“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之”；韓非子認(rèn)為“奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，奉法者弱則國(guó)弱”；老子強(qiáng)調(diào)“道常無(wú)為而無(wú)不為”。這從本質(zhì)上反映出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（ ?。?/h1>
【考點(diǎn)】百家爭(zhēng)鳴．
【答案】C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：20引用：3難度：0.5
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1．上世紀(jì)末，經(jīng)濟(jì)騰飛中的東南亞國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)西方觀念提出挑戰(zhàn)，開(kāi)始倡導(dǎo)諸如禮教、紀(jì)律、責(zé)任、節(jié)儉、禮讓、家族觀念、家國(guó)天下等，這些觀念主要源于（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/29 19:0:3組卷：0引用：1難度：0.5 -
2．如圖所示為來(lái)自騰訊微博的一幅“光盤”行動(dòng)的宣傳畫(huà)，倡導(dǎo)網(wǎng)友珍惜糧食。以下人物的思想與此畫(huà)主旨一致的是（ ?。?/h2>發(fā)布：2024/12/29 19:0:3組卷：0引用：1難度：0.5 -
3．如表反映了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子各家對(duì)“義”的解釋，據(jù)此可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“義”的實(shí)質(zhì)是（ ?。?br />
出處 解釋 《孟子?盡心上》 敬長(zhǎng)，義也 《莊子?人間世》 臣之事君，義也 《墨子?天志下》 義者，正也……然而正者，無(wú)自下正上者，必自上正下 《商君書(shū)?畫(huà)策》 所謂義者，為人臣忠，為人子孝，少長(zhǎng)有禮，男女有別 發(fā)布：2024/12/28 4:30:3組卷：2引用：3難度：0.5
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