閱讀材料，回答問題。
材料一
| 時代 | 代表人物 | 主要主張 |
| 春秋 | 孔子 | ① “仁” “仁” （核心思想） |
| 戰(zhàn)國 | ② 孟子 孟子 |
“民貴君輕” |
| 秦朝 | 秦始皇 | ③ “焚書坑儒” “焚書坑儒” |
| 漢朝 | 董仲舒 | ④ “罷黜百家，尊崇儒術(shù)” “罷黜百家，尊崇儒術(shù)” |
材料二：秦以后中國的文化曾遭受到三次厄運：一次是在秦朝。一次是漢朝時，義一次是明初的科舉制度。在這三次中，要算董仲舒所發(fā)動的這一次對封建政權(quán)的長期鞏固所起的作用最大，其對文化上危害也最長遠。
——胡寄窗《中國經(jīng)濟思想史》統(tǒng)一思想，歸本儒家，便是要使全國人有一致的信仰，讓大家在相同的目標(biāo)下，致力于共同的利益，所以統(tǒng)一思想是有其必要的?！虼?，我們平心而論，董仲舒統(tǒng)一思想，尊崇儒術(shù)的呼吁，其功當(dāng)多于過。
——李威熊《董仲舒與西漢學(xué)術(shù)》（2）材料二中胡寄窗、李威熊對董仲舒統(tǒng)一思想的評價有何不同？（不得照抄原文）
材料三
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孔子之道，遠傳于四域之外，東經(jīng)朝鮮，波及日本。南則風(fēng)靡于安南……孔子之道，又流行于歐美。英、法、德、美、意、奧之學(xué)者，熱心研究孔子者，歲熾日烈……全世界觀之，《論語》之 價值，已與《新約全書》竟勝。 ——（日）島南戈吉郎《諸子百家》 |
材料四：如圖為2019年9月28日在曲阜孔廟舉行的已亥年公祭孔子大典現(xiàn)場。來自世界30多個國家的國際友人參與了此次盛會。
（4）結(jié)合上述材料，說說舉行祭孔大典有何現(xiàn)實意義？
【答案】“仁”；孟子；“焚書坑儒”；“罷黜百家，尊崇儒術(shù)”
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：4引用：1難度：0.5
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1．在教育宗旨上，孔子主張“學(xué)而優(yōu)則仕”，孟子強調(diào)“明人倫”，荀子認為教育是后天的過程，應(yīng)“化性起偽”，墨子突出生產(chǎn)勞動和科技知識的學(xué)習(xí)，韓非則積極實行教育改革、提倡法制教育等。這說明，春秋戰(zhàn)國時期（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/5 17:30:5組卷：23引用：2難度：0.7 -
2．學(xué)生往往喜歡將老師“對號入座”，在學(xué)完諸子百家后，某班同學(xué)如是說。你認為其中不恰當(dāng)?shù)氖牵ā 。?br />甲：體育老師關(guān)愛學(xué)生，教育我們要和諧相處。有儒家的風(fēng)范。
乙：政治老師說美國為首的北約空襲利比亞，是霸權(quán)主義行為，他反對。這是兵家觀點。
丙：語文老師給我們講塞翁失馬的典故，叫我們正確看待成績好壞。深諳道家老子之道。
?。喊嘀魅卫蠋熎诔蹙椭贫税嘁?guī)，并嚴格執(zhí)行。是法家弟子。發(fā)布：2025/1/10 8:0:1組卷：8引用：1難度：0.5 -
3．戰(zhàn)國時期的孟子主張“民為貴，社稷次之，君為輕”；莊子主張治國要順應(yīng)自然；墨子認為“天下兼相愛則治，交相惡則亂”；韓非則要求“以法治國”。這反映出當(dāng)時（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/28 9:30:1組卷：31引用：18難度：0.8
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