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材料 縱觀近現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展歷史，可以說，從近代重商主義學(xué)說以來，西方經(jīng)濟學(xué)大約經(jīng)歷了六次大的“革命性”的變化。
第一次：1776年亞當?斯密對重商主義的革命。亞當?斯密力主實行經(jīng)濟自由主義，反對國家干預(yù)經(jīng)濟生活，創(chuàng)立了比較完整的古典政治經(jīng)濟學(xué)理論體系。
第三次：20世紀30年代的凱恩斯革命。凱恩斯主張國家通過財政政策和貨幣政策對經(jīng)濟生活進行積極干預(yù)和調(diào)節(jié)，從而形成了現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟學(xué)。
第四次：20世紀50年代貨幣學(xué)派。該學(xué)派認為貨幣供應(yīng)量的增加是通貨膨脹的根源，短期內(nèi)，貨幣政策比財政政策對產(chǎn)量具有更大的影響作用。
第六次：20世紀70年代以后的理性預(yù)期學(xué)派。理性預(yù)期學(xué)派在批評凱恩斯主義理論體系的過程中，著重強調(diào)宏觀經(jīng)濟學(xué)的微觀基礎(chǔ)問題，主張由市場機制對經(jīng)濟自行加以調(diào)節(jié)，最終使經(jīng)濟達到自然率的水準。
——摘編自王志偉《現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)主要流派》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，自擬論題并進行闡述。（要求：論點明確，闡述史實準確，論述表達清晰。）