材料 范祖禹(1041~1098年)把復興儒學,重整綱常,提倡道德,遏止私欲具體落實在規(guī)勸哲宗皇帝的失禮行為上。這是對前代統(tǒng)治者忽視儒家倫理而帶來不良社會影響和后果的反思。他說:天下治亂皆系于人君之心,君心正。則朝廷萬事無不正?!耪呷珟?、太傅、太保,論道經(jīng)邦,燮理陰陽,無他術(shù)焉,唯正君心而已。保,保其身體,傅,傅其德義,師道之教訓,皆所以正君心也。如欲正心,未有不由稽古好學而能致也。臣竊考之前世,揆之當今,恭帷本朝累圣相承,百有余年,四方無虞。中外底寧,動植之類,蒙被涵養(yǎng),德澤深厚,遠過前世,皆由以道德仁義文治天下。人主無不好學故也……陛下今日學與不學,系天下他日之治亂,巨不敢不盡言之。
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括范祖禹復興儒學的主要主張。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,分析范祖禹復興儒學思想產(chǎn)生的時代背景。
【考點】儒家思想的發(fā)展演變.
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:9引用:4難度:0.3
相似題
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1.下表為《唐律疏議》中北齊的“重罪十條”。據(jù)此可知唐代( ?。?br/>
謀反 謀危社稷 大不敬 對君主的不敬行為 謀大逆 謀毀宗廟山陵及宮闕 不孝 忤逆于直系尊長 謀叛 謀背國從偽 不睦 謀殺、販賣遠親及毆打遠系尊親屬 惡逆 謀殺或毆打尊長 不義 殺長官、師長及妻匿夫喪作樂改嫁 不道 殺一家非死罪三人等 內(nèi)亂 亂倫 發(fā)布:2025/1/2 11:0:5組卷:3引用:7難度:0.9 -
2.如表所示是摘編自范曄《后漢書》的部分記載。這些記載集中反映出( ?。?br />
記載 篇目 光武中興,錫光為交趾(今越南北部),任延守九真(今越南河內(nèi)以南),于是教其耕稼,制為冠履,初設(shè)媒娉,始知婚娶,建立學校,導之禮義 《南蠻西南夷列傳?序》 東漢“欒巴……遷桂陽太守。以郡處南垂,不閑典訓,為吏人定婚姻喪紀之禮,興辦學校,以獎進之” 《欒巴傳》 東漢“北匈奴入遼東……(遼東太守陳禪)于學行禮,為說道義以感化之” 《陳禪傳》 發(fā)布:2025/1/3 20:30:3組卷:2引用:4難度:0.6 -
3.儒學經(jīng)典產(chǎn)生于先秦,到漢代已難以讀懂,學者對其文字進行解釋,稱為“注”?!白ⅰ钡教拼蛛y以理解了,于是出現(xiàn)了學者對“注”的解釋,稱為“疏”。他們熱衷于細枝末節(jié)的繁瑣箋注,但與社會生活嚴重脫節(jié),從而陷入危機之中。這說明儒學( )
發(fā)布:2025/1/2 6:30:1組卷:5引用:2難度:0.6
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