閱讀下面的文字，完成小題。
      材料一：
      我覺(jué)得，一個(gè)作家對(duì)于生活的感受能力，是從事文學(xué)創(chuàng)作的一個(gè)必不可少的素質(zhì)。平時(shí)，我也接觸一些業(yè)余作者，說(shuō)我們的生活里好像也沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的事呀，大家都是普普通通的過(guò)日子，怎么到有的人筆下就變成了小說(shuō)，怎么我就發(fā)現(xiàn)不了什么奇怪的事，可以變成小說(shuō)的事呢？這個(gè)問(wèn)題，我不能不承認(rèn)文學(xué)需要天分。但是，文學(xué)對(duì)于生活的感受能力，一個(gè)作家對(duì)生活感受能力的程度，也的確對(duì)他們的創(chuàng)作發(fā)展起著很重要的作用。
      比如說(shuō)體驗(yàn)生活，到農(nóng)村去（或到其它一個(gè)地方），打著鋪蓋卷，跟農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)，這也是一種辦法，但決不是唯一的。所以，文學(xué)來(lái)源于生活，就在普普通通的生活中，這是千真萬(wàn)確的。關(guān)鍵是你對(duì)生活的感受。什么叫感受生活呢？感受生活實(shí)際上就是感受人生，體驗(yàn)生活也就是體驗(yàn)人生。把這個(gè)意義擴(kuò)大到這一層以后，你就不會(huì)局限于僅僅是對(duì)生活中的某一件事的發(fā)現(xiàn)。我一開(kāi)始是怎樣少走彎路呢？我覺(jué)得，每一個(gè)作家，最初的、最重要的，還是要有意識(shí)地去尋找自己生活的敏感區(qū)。因?yàn)?，盡管有才華的作家都是非常聰明的，但他一個(gè)人不可能包羅萬(wàn)象。
      我就不可能像蔣子龍那樣，他小說(shuō)中那種宏大的場(chǎng)面，大起大落起伏跌宕的情緒、氣勢(shì)，就不是我生活的敏感區(qū)。我自己的敏感區(qū)在哪兒呢？通過(guò)一段時(shí)間，我發(fā)現(xiàn)在那些平凡的人和事當(dāng)中，引不起大家注意的地方，恰恰是我對(duì)它有敏感。我發(fā)現(xiàn)了它，我就抓住它不放，一味地追求下去。這樣，我終于找到了我在生活中的敏感區(qū)。
（摘編自鐵凝演講《怎樣少走寫(xiě)作的彎路》）      材料二：
“文學(xué)的根本精神是讓人們的心靈相通，在這個(gè)時(shí)代，中國(guó)人出現(xiàn)在世界的各個(gè)角落，以各種形式參與著各國(guó)人民的生活；同樣的，世界也越來(lái)越深入地參與著我們的生活?！辫F凝稱(chēng)，我們尤其需要敞開(kāi)胸懷，與世界各國(guó)人民對(duì)話，吸收和借鑒世界上一切優(yōu)秀的、富于創(chuàng)造性的文化成果，在與世界各國(guó)的作家學(xué)者的交流中擴(kuò)展我們的思想。同時(shí)，在這種對(duì)話中，我們也要自信地與世界各國(guó)的讀者分享對(duì)中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)的理解，分享中國(guó)文化的光芒和中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的豐盛，分享我們對(duì)人類(lèi)共同生活的希冀和夢(mèng)想。只有如此，中國(guó)文學(xué)才有可能全面參與到世界文學(xué)的建構(gòu)中去；也只有如此，文學(xué)才有可能帶領(lǐng)我們，穿越分隔著人們的千山萬(wàn)水，喚起人們共同的人性，溝通不同文化背景的人們的情感，不斷豐富我們關(guān)于世界、關(guān)于自身的認(rèn)識(shí)和想象。
“越是面向世界，就越要自覺(jué)地扎根中國(guó)。一個(gè)作家，為自己的土地和人民寫(xiě)作，就是為人類(lèi)寫(xiě)作。”鐵凝舉例道，莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)、劉慈欣以《三體》獲雨果獎(jiǎng)最佳長(zhǎng)篇小說(shuō)獎(jiǎng)，格非的《江南三部曲》、王蒙的《這邊風(fēng)景》、李佩甫的《生命冊(cè)》、金宇澄的《繁花》和蘇童的《黃雀記》獲得第九屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)……這些都證明，那些滿(mǎn)懷文化自覺(jué)，深深扎根于中國(guó)大地的作家，廣闊的世界在他們面前次第展開(kāi)。
（摘編自張茜翼《鐵凝：文學(xué)創(chuàng)作越是面向世界越要自覺(jué)扎根中國(guó)》）      材料三：
      你的題材一定要是你個(gè)人的、又超乎你個(gè)人的，要是大家的，是這個(gè)社會(huì)的，一定要找那個(gè)結(jié)點(diǎn)，選材一定要注意這個(gè)東西?！巴小痹谶x材的過(guò)程中是特別重要的，而在選材中能選擇出這種具有同感的題材，就需要你十分關(guān)注這個(gè)社會(huì)，把好多事情要往大里看，如果事情特別大，你看不清的時(shí)候，又可以往小來(lái)看。把國(guó)際上的事情當(dāng)你村里的事情來(lái)看，把國(guó)家的事情當(dāng)你的家事來(lái)看，看問(wèn)題要從整體來(lái)看。逐漸建立你對(duì)這個(gè)社會(huì)的敏感性，能找到它發(fā)展的趨勢(shì)。如果你對(duì)社會(huì)一直特別關(guān)注，對(duì)它有了一種敏感度以后，它的發(fā)展趨勢(shì)你就相對(duì)有一定的把握了。能把握住這些發(fā)展的趨向以后，你的作品肯定有一定的前瞻性。這種意識(shí)久而久之成習(xí)慣了，提取素材、抓取題材、觀察問(wèn)題的時(shí)候你肯定就能找到那些東西。一旦有這種意識(shí)以后，你在現(xiàn)實(shí)生活中就很容易發(fā)現(xiàn)你需要的東西，你就會(huì)知道哪些東西有同感性，哪些東西沒(méi)有同感性。如果你的題材具有同感性，你的作品就會(huì)引起共鳴。如果你的作品中的一個(gè)家族、一個(gè)人的命運(yùn)，和時(shí)代的、社會(huì)的命運(yùn)相契合了，你才可能寫(xiě)出大的作品。
（摘編自賈平凹座談會(huì)發(fā)言《寫(xiě)作的秘方》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是

B

B

A．鐵凝—尋找生活敏感區(qū)—少走寫(xiě)作彎路
B．鐵凝—吸收借鑒世界文化成果—中國(guó)文學(xué)全面參與到世界文學(xué)的建構(gòu)
C．作家—自覺(jué)地扎根中國(guó)—可能寫(xiě)出面向世界的作品
D．賈平凹—把握社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)—作品具有前瞻性
（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是

A

A

A．鐵凝認(rèn)為即使是有才華的作家也不可能駕馭社會(huì)生活的方方面面，他們都有屬于自己的生活敏感區(qū)，找到之后才能少走彎路。
B．鐵凝認(rèn)為自己的生活敏感區(qū)在發(fā)掘和表現(xiàn)平凡的人和事，而蔣子龍?jiān)谶@方面有欠缺，他更擅長(zhǎng)描寫(xiě)宏大的場(chǎng)面，把握起伏跌宕的情緒、氣勢(shì)。
C．在中國(guó)與世界的聯(lián)系越來(lái)越緊密的大背景下，只要我們的文學(xué)創(chuàng)作能扎根中國(guó)，又與世界進(jìn)行交流，就能超越國(guó)界，喚起共同的人性。
D．作家選材時(shí)要注意同感，要多關(guān)注社會(huì)，避免個(gè)人感受與經(jīng)驗(yàn)，這樣才能引起讀者的廣泛共鳴，寫(xiě)出符合時(shí)代特征的作品。
（3）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，正確的一項(xiàng)是

D

D

A．材料一分析了文學(xué)創(chuàng)作需要對(duì)生活的具有較強(qiáng)感受能力，文學(xué)也是需要天分的，指出業(yè)余作者往往缺乏相應(yīng)能力，不可能寫(xiě)出好的作品。
B．材料二中兩次直接引用鐵凝的觀點(diǎn)并進(jìn)行細(xì)致分析，意在闡明鐵凝的文學(xué)創(chuàng)作觀，讓讀者充分理解文學(xué)的魅力與價(jià)值。
C．材料三中指出作家在關(guān)注社會(huì)過(guò)程中，有些問(wèn)題看不清的時(shí)候，要善于把大的事情往小里來(lái)看，就會(huì)把問(wèn)題看清楚。
D．三則材料都是在探討如何寫(xiě)作的問(wèn)題，都貼合創(chuàng)作實(shí)際，雖然側(cè)重點(diǎn)有所不同，但對(duì)寫(xiě)作來(lái)說(shuō)都具有一定的指導(dǎo)意義。
（4）鐵凝和賈平凹在談創(chuàng)作時(shí)都提到了“敏感”一詞，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析二者強(qiáng)調(diào)內(nèi)容有何差別。
（5）假如你想成為一個(gè)作家，以上材料在選擇題材方面對(duì)你有何啟示？請(qǐng)根據(jù)材料進(jìn)行概括。