中古西歐市民階級(jí)在同封建貴族和教會(huì)的斗爭(zhēng)中，從羅馬法中找到了法律援助力量，他們所追求的商品經(jīng)濟(jì)運(yùn)營(yíng)中的平等、財(cái)產(chǎn)權(quán)不受限制等法律文化理念，在羅馬法律文化中均可找到現(xiàn)成的內(nèi)容。對(duì)此理解正確的是（ ）
【考點(diǎn)】羅馬法的作用與影響．
【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：9引用：1難度：0.6
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1．《法國(guó)民法典》借鑒了羅馬法中的契約自由原則，規(guī)定只要契約的內(nèi)容不違反法律或“公序良俗”，就可以包括任何內(nèi)容。《德國(guó)民法典》也借鑒羅馬法中保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)的原則，規(guī)定“物之所有人，在不違反法律或第三人權(quán)利的范圍內(nèi)，可自由處置該物”。這反映了（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/15 21:30:2組卷：33引用：13難度：0.6 -
2．1884年，恩格斯指出：“在羅馬法中，凡是中世紀(jì)后期的市民階級(jí)還在不自覺(jué)地追求的東西，都已經(jīng)有了現(xiàn)成的了”。這說(shuō)明，羅馬法（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/12 8:0:13組卷：53引用：8難度：0.5 -
3．如表所示為西方法律史上幾部重要法律文獻(xiàn)的部分內(nèi)容。這可以用于印證（ ）
名稱 內(nèi)容 《法學(xué)階梯》 關(guān)于買賣、租賃、合伙、委任等契約，債務(wù)以當(dāng)事人的同意成立 《法國(guó)民法典》 契約為一種合意，依此合意，一人或數(shù)人對(duì)于其他一人或數(shù)人負(fù)擔(dān)給付、作為或不作為的債務(wù) 《德國(guó)民法典》 如果當(dāng)事人雙方對(duì)契約中所有各點(diǎn)意思未全部趨于一致，在發(fā)生疑問(wèn)時(shí)，認(rèn)為契約未成立 發(fā)布：2024/12/1 19:30:2組卷：36引用：18難度：0.6
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