【理論思想促文明】根據(jù)要求，完成下面相關(guān)問(wèn)題。
材料一

《論語(yǔ)》	《孫子兵法》	《道德經(jīng)》

材料二 韓非認(rèn)為，只是靠君主和臣下的能干來(lái)治國(guó)，……能干的君臣一死，昔日的富強(qiáng)就會(huì)衰落；只有定下穩(wěn)定的法制，才能使國(guó)家的前途不至于“人存政舉，人亡政息”。他還認(rèn)為，治理國(guó)家就要順應(yīng)人的自私自利性，“人情有好惡，故賞罰可用”，明確主張治國(guó)“不務(wù)德而務(wù)法”，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“治強(qiáng)生于法”“明法者強(qiáng)，慢法者弱”。
——據(jù)施覺(jué)懷《韓非評(píng)傳》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，選取材料一的任意一個(gè)文化成果，說(shuō)明其反映的歷史信息。
（2）依據(jù)材料二，概括韓非子的兩點(diǎn)思想主張。
（3）以史為鑒，學(xué)以致用。在學(xué)校里，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)破壞公物的現(xiàn)象。根據(jù)你對(duì)儒、法兩家思想的理解，分別談?wù)勅绾味糁菩@內(nèi)破壞公物的行為。