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“文明的多樣性是人類社會(huì)的基本特征，今日中國(guó)應(yīng)用發(fā)展的眼光，世界的眼光審視人類各種不同的文明模式?！?br />探究一：中國(guó)的傳統(tǒng)
中國(guó)發(fā)展模式的價(jià)值內(nèi)容，源于延續(xù)幾千年的政治傳統(tǒng)。這種傳統(tǒng)達(dá)到西方難以企及的歷史高度：一是歷史上強(qiáng)大的中央集權(quán)國(guó)家，而非歐洲那樣由封建領(lǐng)主或教會(huì)掌握；二是高度的行政管理體制，官員由公正、普遍的考試制度選拔，而非西方或中東那樣由世襲或門第操縱；三是政治對(duì)人民負(fù)責(zé)，體現(xiàn)“民本主義”。
——俞邃《關(guān)于“中國(guó)模式”之我見》探究二：雅典模式
“我們（雅典）的制度被稱作民主政治，那是千真萬(wàn)確的，因?yàn)檎?quán)不是在少數(shù)人手中，而是在多數(shù)人手里。”
——《希臘伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》探究三：英美模式
英國(guó)“光榮革命”（實(shí)際是一次改變）大概是我心目中最完美的一次政治設(shè)計(jì)。它在一個(gè)長(zhǎng)期專制統(tǒng)治的國(guó)家找到了一個(gè)擺脫革命與專制的循環(huán)，能有效地控制“控制者”的辦法。……這大概是改造專制制度以進(jìn)行制度創(chuàng)新、擺脫專制的革命循環(huán)、走向長(zhǎng)治久安的最完美的例子。這個(gè)例子對(duì)中國(guó)有意義，而美國(guó)在英國(guó)民主制度的基礎(chǔ)上發(fā)展民主制度的歷史對(duì)中國(guó)意義不大，因?yàn)橹袊?guó)不是像美國(guó)這類“沒有歷史的國(guó)家”。
——楊小凱《中國(guó)政治隨想錄》請(qǐng)回答：
（1）依據(jù)探究一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括總結(jié)中國(guó)政治傳統(tǒng)的特點(diǎn)。
（2）依據(jù)探究二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，寫出雅典民主的特點(diǎn)。
（3）依據(jù)探究三，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明“光榮革命”創(chuàng)造了什么完美的政治設(shè)計(jì)？“光榮革命”創(chuàng)造的完美政治設(shè)計(jì)是如何有效控制“控制者”的？
（4）根據(jù)所學(xué)知識(shí)，為了克服雅典民主政治的弊端，美國(guó)在政治制度上做出了哪些重大創(chuàng)新和改變？