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閱讀材料,完成下列要求。
材料一 羅馬征服希臘之后,希臘的文藝和科學(xué)作品傳入羅馬。但是,羅馬人不像希臘人那樣喜歡思辨、富于創(chuàng)造性,而是比較注重實用。羅馬農(nóng)學(xué)的成就非常突出,既總結(jié)了意大利的農(nóng)業(yè)經(jīng)驗,又吸收了希臘和迦太基的成就。醫(yī)學(xué)家蓋倫的著述頗豐,在西方長期被奉為經(jīng)典?;实酆唾F族競相興建宏偉建筑和公共設(shè)施,以顯示皇權(quán)的威嚴(yán)浩大和帝國的繁榮強盛。羅馬的建筑采用希臘的營造法,對后世建筑藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。除此之外,羅馬在哲學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、法學(xué)等方面也取得了很高的成就。
——摘編自崔連仲《世界通史》材料二 中古早期的動亂在毀壞物質(zhì)財富的同時,也嚴(yán)重破壞文化。這時的教育和文化知識為人數(shù)不多的教士所壟斷。教會學(xué)校教授的內(nèi)容是源自古典文化的“七藝”,但教會并不熱衷于在學(xué)理上和精神上理解古典文化,學(xué)術(shù)活動集中在為讀通《圣經(jīng)》而進行的煩瑣考證上。當(dāng)時的哲學(xué)和神學(xué)是二位一體,完全脫離實際經(jīng)驗,被稱為“經(jīng)院哲學(xué)”,許多哲學(xué)家沉迷在煉金術(shù)和星象學(xué)之中。建筑方面盛行哥特式教堂建筑物,高聳入云的教堂尖塔和透過彩色玻璃從高處射進教堂內(nèi)部的陽光象征著教徒期望接近上帝并最終進入天堂的愿望。
——摘編自吳于廑、齊世榮《世界史?古代史編(下卷)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出古羅馬的文化發(fā)展的特征。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括中古早期歐洲文化的特點,并分析其形成的原因。

【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:6引用:8難度:0.4
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    發(fā)布:2024/8/6 8:0:9組卷:1引用:2難度:0.5
  • 2.有學(xué)者說:“他們繼承了在幼發(fā)拉底河、底格里斯河流域、尼羅河流域、地中海東岸上盛極時的古代文明,又吸收了而且同化了希臘——羅馬文化的主要特征。后來,他們把其中多文化影響傳到了中世紀(jì)的歐洲,遂喚醒了西方世界。”該學(xué)者稱贊的是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/8/17 5:0:1組卷:3引用:1難度:0.5
  • 3.《薩比天文歷表》是阿拉伯天文學(xué)家白塔尼吸取希臘天文學(xué)理論的合理部分,修正托勒密的一些錯誤理論,并根據(jù)新的觀測資料和實踐經(jīng)驗寫成。這部著作傳入歐洲后,被哥白尼多次引用,歐洲有很多天文學(xué)術(shù)語源自于阿拉伯語。據(jù)此可知,阿拉伯文化(  )

    發(fā)布:2024/11/28 12:0:1組卷:1引用:7難度:0.6
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