教育傳承著文明，每一個優(yōu)秀民族都會重視教育事業(yè)的發(fā)展。
材料一：依據(jù)司馬遷的說法，孔子一生弟子眾多，身通六藝者有七十余人。授徒講學(xué)當(dāng)然促進了知識和思想的傳播，師徒的關(guān)系也自然地造就出一個關(guān)系緊密的團體，從而推動了作為一個學(xué)派的儒家的形成。
——摘自袁行霈主編的《中華文明史》（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，說出孔子在教育方面的貢獻，儒家學(xué)派的核心思想是什么？
材料二：從隋唐至明清，科舉既成了教育的手段，也成為教育的目的。作為整個教育的重心，科舉的影響無所不在，為求“中舉及第”的科舉本身就是一種應(yīng)試教育?！@種應(yīng)試教育的最大弊病是士人都自動地擠到一條狹窄的成才之路上，這在一定程度上壓抑了個性的發(fā)展，束縛了人們的聰明才智。另一方面，科舉不考體能，許多人考過了秀才，中了舉人，已是疾病纏身，英年早逝，何謂報國衛(wèi)家？科舉重八股制藝、楷法試貼，士人便追求八股精通、楷法圓美。至于其他學(xué)問，統(tǒng)統(tǒng)棄之不顧。這種知識偏狹、學(xué)非所用的弊病越到后來越是暴露無遺，尤其是在列強環(huán)伺，民族危機的情況下，這種科舉教育更是難以適應(yīng)時代的需要，因而不得不加以改革，在改革還來不及跟上社會急速變遷之需時，則未能擺脫被廢止的命運。
——摘編自紀秀琴《試析中國古代科舉制度對學(xué)校教育的影響》（2）依據(jù)材料二，指出科舉教育的目的是什么？分析科舉制被廢除的原因？
材料三：1900年日本擁有大學(xué)、高等學(xué)校9所。1878-1900年共培養(yǎng)35200名大學(xué)畢業(yè)生，基本上滿足了日本近代經(jīng)濟發(fā)展和社會管理對高級專業(yè)人才的需求。此外，日本認真學(xué)習(xí)西方的實業(yè)技術(shù)教育制度，注重中等技術(shù)專業(yè)人才的培養(yǎng)，到1900年中等實業(yè)技術(shù)學(xué)校已有290所，為正在進行工業(yè)革命的日本工廠、企業(yè)輸送了數(shù)以萬計的熟練、敬業(yè)的技術(shù)員和技工。明治時期的教育成果不斷轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，推動了日本資本主義現(xiàn)代化的各項事業(yè)迅速發(fā)展。
——摘編自馬克垚主編的《世界文明史》
1968年是德國高等教育的一個重要轉(zhuǎn)折點。德國政府開始進行高等教育改革，積極引導(dǎo)普通高等教育與高等職業(yè)教育在“雙軌”上共同生長，在保持具有高學(xué)術(shù)水平大學(xué)的同時，也重點扶持以實踐為主要特色的高等?？茖W(xué)校和職業(yè)學(xué)院。
德國教育并行中依然重視職業(yè)教育，理論與實踐相結(jié)合的“雙元制”職業(yè)教育在德國的教育體系中占據(jù)著重要的地位。當(dāng)今，德國經(jīng)濟依靠高等教育與職業(yè)教育“兩條腿”穩(wěn)步前行。
——摘編自姜炎《德國二戰(zhàn)后經(jīng)濟發(fā)展與高等教育制度》（3）依據(jù)材料三，指出日本與德國在近現(xiàn)代教育上的共同點。從中可以獲得什么啟示？
材料四：新中國成立70周年教育的變化
【建國初期】學(xué)齡兒童入學(xué)率20%左右，全國80%以上人口是文盲。
[2018年]九年義務(wù)教育鞏固率達94.2%，普通本?？圃谛W(xué)生2831萬人，高等教育毛入學(xué)率已達到48.1%，高于中高收入國家平均水平；中等職業(yè)教育學(xué)校達到10340所。
（4）依據(jù)材料四，指出從建國初期到2018年我國教育水平的變化？并分析其原因。