閱讀下列材料,回答問(wèn)題:
材料一:北宋與遼、西夏政權(quán)并立,相互之間,時(shí)有沖突。但是,1005年北宋和遼雙方訂立和議,遼朝撤軍,宋給遼歲幣,此后很長(zhǎng)時(shí)間,雙方保持著和平局面;1044年北宋與西夏訂立“宋夏和議”,元昊向宋稱(chēng)臣,宋給西夏歲幣,宋夏邊界貿(mào)易興旺,推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。
——摘編自張豈之《中國(guó)歷史》材料二:五千年中華文明發(fā)展史也是各民族交往交流交融的歷史,其中共有五次民族大遷徙、大互動(dòng)、大融合?!谌问菑奈簳x南北朝到隋唐時(shí)期。北方少數(shù)民族與中原漢族融合,南方少數(shù)民族與南遷的中原漢族融合,形成了全國(guó)范圍的民族大融合。第四次是五代十國(guó)至遼宋金元時(shí)期。北方的契丹、女真、黨項(xiàng)等少數(shù)民族大量進(jìn)入中原,與當(dāng)?shù)貪h族融為一體;中原的部分漢族因戰(zhàn)亂再次南遷,壯大了南方的漢族群體……。各民族交往交流交融是我國(guó)歷史上民族關(guān)系發(fā)展的主流。每一次融合之后,無(wú)論是少數(shù)民族還是漢族,都展現(xiàn)出新的面貌和新的姿態(tài)。
——摘編自何星亮《人民日?qǐng)?bào)》(2017年07月28日07版)材料三:加強(qiáng)各民族交往交流交融,促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。
——摘自習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告講話(1)根據(jù)材料一指出“宋遼和議”的具體名稱(chēng)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)歸納“宋遼和議”與“宋夏和議”影響的共同點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料二指出我國(guó)歷史上民族關(guān)系發(fā)展的主流。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析第三次和第四次民族大遷徙給南方發(fā)展帶來(lái)的共同作用。
(3)綜合以上材料結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括我們應(yīng)當(dāng)采取的民族原則。
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
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發(fā)布:2024/6/28 8:0:9組卷:1引用:1難度:0.3
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1.近年來(lái),國(guó)家相關(guān)部門(mén)對(duì)遼寧省境內(nèi)的石窟寺開(kāi)展研究與保護(hù)工作。遼寧省石窟寺資源分布廣泛、內(nèi)涵深厚、體系完整,集建筑、雕塑、壁畫(huà)、書(shū)法等藝術(shù)于一體。遼寧地區(qū)的石窟寺及摩崖造像萌芽于北魏時(shí)期、發(fā)展于遼金時(shí)期、繁榮錦州萬(wàn)佛石窟于明清時(shí)期。遼金時(shí)期統(tǒng)治遼寧地區(qū)的民族是( ?。?/h2>
發(fā)布:2025/1/2 4:30:3組卷:5引用:1難度:0.8 -
2.1206年,我國(guó)土地上并立的政權(quán)主要有( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/28 11:30:1組卷:10引用:17難度:0.7 -
3.黨項(xiàng)族以前沒(méi)有文字,在內(nèi)遷之前,還處于原始文化發(fā)展階段;內(nèi)遷之后,博采眾家之長(zhǎng)。先是用自創(chuàng)的西夏文研讀漢人的書(shū)籍,翻譯大量經(jīng)典著作:《論語(yǔ)》《孟子》《孫子兵法》《貞觀政要》以及佛經(jīng)《華嚴(yán)經(jīng)》《妙法蓮華經(jīng)》《大般若波羅蜜多經(jīng)》《金剛經(jīng)》等,隨后又興辦太學(xué),推崇孔子的儒家學(xué)說(shuō)。這說(shuō)明( ?。?br />①黨項(xiàng)族學(xué)習(xí)中原的文化
②佛教思想在西北地區(qū)得到傳播
③絲綢之路促進(jìn)中外交流
④儒家思想與佛教教義融為一體發(fā)布:2025/1/2 4:30:3組卷:6引用:1難度:0.7
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