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材料:農(nóng)耕世界和游牧世界的關系并非總是和平友好的,互相敵對,暴力劫掠,彼此侵略和征服,也時有發(fā)生。農(nóng)耕世界的國家和民族往往以上國或優(yōu)秀民族自居,蔑視周邊的游牧和半游牧民族,稱之為“蠻”“夷”“戎”“狄”或“蠻族”“野蠻人”。一些農(nóng)耕文明大國一旦富強,每以綏靖邊疆為由,以武力掠取、征服游牧民族的土地,或置“藩屬”,或撫其民為“同盟者”,征收貢賦,實行長期統(tǒng)治。游牧民族對農(nóng)耕世界也常伺機入侵,這在東西方歷史上都不乏其例。而這類或大或小的武裝沖突往往在兩個世界各民族之間引發(fā)廣泛的、經(jīng)久不斷的戰(zhàn)爭。……人員往來愈益頻繁,物品交換和文化技術傳播也愈益增多。
--摘編自吳于廑、齊世榮主編《世界史?古代史編》根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,評析材料中的觀點(任意一點或整體),得出結(jié)論。(要求:結(jié)論不能重復材料中的觀點,持論有據(jù),論證充分,表述清晰。)
【考點】古代戰(zhàn)爭與地域文化的演變;人類文明交流.
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:9引用:5難度:0.6
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