閱讀下面的文字，完成各題。
【甲】書中各篇的排列按照傳統(tǒng)的經(jīng)史子集的順序；并照傳統(tǒng)的意見將“小學(xué)”書放在最前頭；各篇的討論，盡量采擇近人新說；這中間并無編撰者自己的愴見，編撰者的工作只是編撰罷了。
【乙】許氏又分析偏páng,定出部首，將九千字shǔ五百四十部首?！@部書意在幫助人通讀古書，并非只供通俗之用，和秦代及西漢的字書是大不相同的。
（1）給加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。
①盡jǐnjǐn量
②編撰zhuànzhuàn
③偏páng 旁旁
④分shǔ 屬屬
（2）語段中有一個(gè)錯(cuò)別字的詞語是 愴見愴見，它的正確寫法是 創(chuàng)見創(chuàng)見。
（3）【甲】文中的“書”是指《經(jīng)典常談經(jīng)典常談》，作者是 朱自清朱自清，全書共 1313篇，破除“經(jīng)書都是圣人所作經(jīng)書都是圣人所作”的傳說，提出了許多精彩的見解，實(shí)事求是地審視傳統(tǒng)文化。
【乙】文中的“許氏”是指 許慎許慎，“這部書”是《說文解字說文解字》。
【答案】jǐn；zhuàn；旁；屬；愴見；創(chuàng)見；經(jīng)典常談；朱自清；13；經(jīng)書都是圣人所作；許慎；說文解字
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/5/10 8:0:9組卷：9引用：1難度：0.6
相似題
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1．小語同學(xué)讀了《經(jīng)典常談》后，圍繞整本書整理了下面的選項(xiàng)，其中表述有誤的一項(xiàng)是（ ）
發(fā)布：2024/12/8 9:0:1組卷：118引用：7難度：0.5 -
2．聯(lián)系《經(jīng)典常談》閱讀古文經(jīng)典，完成題目。
（1）文段中的“他”指的是楚辭經(jīng)典 《經(jīng)典常談》相關(guān)內(nèi)容 日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路?。ü?jié)選自《離騷》） 他又用了許多神話里的譬喻和動(dòng)植物的譬喻，委曲地表達(dá)出他對(duì)于懷王的忠愛，對(duì)于賢人君子的向往，對(duì)于群小的深惡痛疾。他將懷王比作美人，他是“求之不得”“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”；情辭凄切，纏綿不已。 。
（2）試運(yùn)用《經(jīng)典常談》中的相關(guān)內(nèi)容談?wù)劇峨x騷》中“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”的深層含義。發(fā)布：2024/12/26 16:30:2組卷：162引用：5難度：0.5 -
3．閱讀短文，回答問題。
??詩的源頭是歌謠。上古時(shí)候，沒有文字，只有唱的歌謠，沒有寫的詩。一個(gè)人高興的時(shí)候或悲哀的時(shí)候，常愿意將自己的心情訴說出來。日常的言語不夠勁兒，便用歌唱；一唱三嘆的叫別人回腸蕩氣。唱嘆再不夠的話，便手也舞起來了，腳也蹈起來了，反正要將勁兒使到了家。碰到節(jié)日，大家聚在一起酬神作樂，唱歌的機(jī)會(huì)更多?；蛞怀姾停虮舜烁倓?。傳說葛天氏的樂八章，三個(gè)人唱，拿著牛尾，踏著腳，似乎就是描寫這種光景的。歌謠越唱越多，雖沒有書，卻存在人的記憶里。有了現(xiàn)成的歌兒，就可借他人酒杯，澆自己塊壘；隨時(shí)揀一支合式的唱唱，也足可消愁解悶。
①以上文段出自著《》的第四章——《詩經(jīng)》第四。
②材料中，原始歌謠有哪些主要用途？發(fā)布：2024/12/26 14:30:1組卷：35引用：9難度：0.5
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