閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
      自唐傳奇始，“文備眾體”雖已成為我國小說體裁的一個特點(diǎn)，但畢竟多數(shù)情況都是在故事情節(jié)需要渲染鋪張，或表示感慨詠嘆之處，加幾首詩詞或一段贊賦駢文以增效果，所謂“眾體”，實在也有限得很。《紅樓夢》則不然，除小說的主體文字本身兼收了“眾體”之所長外，其他如詩、詞、曲、歌、謠、諺、贊、誄、偈語、辭賦、聯(lián)額、書啟、燈謎、酒令、駢文、擬古文等等，應(yīng)有盡有。
《紅樓夢》中的詩詞曲賦是小說故事情節(jié)和人物描寫的有機(jī)組成部分。這是有別于其他小說的一個特點(diǎn)。當(dāng)然，其他小說也有把詩詞組織在故事情節(jié)中的，但在多數(shù)情況下，則是可有可無的閑文。如果我們翻開《明容與堂刻本水滸傳》，就會發(fā)現(xiàn)它的詩和駢體贊文，要比后來通行的一百二十回本來得多，其中有一些被評者認(rèn)為是多余的，標(biāo)了“可刪”等字樣。的確，這些無關(guān)緊要的附加文字，刪去后并不影響內(nèi)容的表達(dá)，有時倒反而使小說文字更加緊湊、干凈。有些夾入小說的詩詞曲賦，雖則在形容人物、景象、事件和渲染環(huán)境氣氛上也有一定作用，但總不如正文之重要，有些讀者不耐煩看，碰到就跳過去，似乎也沒有多大影響?！都t樓夢》則不然。它的絕大多數(shù)詩詞曲賦都是融合在小說的故事情節(jié)中的。如果略去不看，常常不能把前后文意弄明白，或者等于沒有看到那一部分情節(jié)。比如寶玉夢游太虛幻境所看到的十二釵冊子判詞和曲子，倘若我們跳過不看，或者也像寶玉那樣“看了不解”，覺得“無甚趣味”，那么，我們能知道的至多是寶玉做了一個荒唐的夢。第二十二回中的許多燈謎詩，如果只把它當(dāng)成猜謎游戲而不理解它的寓意，那么，我們連這一回的回目“制燈謎賈政悲讖語”的意思也將不懂。
      有些詩詞賦，表面看游離于情節(jié)之外，但細(xì)加尋味，實際上仍與內(nèi)容有關(guān)。如《警幻仙姑賦》，就賦本身內(nèi)容而論，確實像閑文，看不出多大意義。因為它僅僅把警幻仙姑的美貌夸張形容了一番，而且遣詞造句也多取意于曹子建的《洛神賦》。但正是這一點(diǎn)所造成的似曾相識的印象，讓讀者從賈寶玉所夢見的警幻仙姑形象聯(lián)想到曹子建所夢見的洛神形象。原來此賦有暗示的性質(zhì)，并非效顰古人而濫用俗套的。       （摘編自蔡義江《論＜紅樓夢＞中的詩詞曲賦》）
材料二：
《紅樓夢》中的韻文是我國古典長篇小說中最為豐富的。據(jù)不完全統(tǒng)計，前八十回的詩、詞、曲、賦、酒令、謎語、對句等就有一百九十余例。這些韻文突破了以往章回小說的舊套，呈現(xiàn)出新貌，不再是作者硬性附加上去的點(diǎn)綴，而是熔鑄于整個藝術(shù)形象之中，與小說的情節(jié)水乳交融，成為不可分割的散韻緊密結(jié)合的有機(jī)體。
《紅樓夢》中對人物事件品評的韻文，除個別情況外，已具有了特殊的結(jié)構(gòu)意義。作者用《金陵十二釵圖冊判詞》和《紅樓夢曲》“總攝全書”，作為“根蒂”，形成了作者塑造人物形象、展開故事情節(jié)所依照的提綱。
      判詞和曲詞以別具一格的暗示手法創(chuàng)前人之所無，造成藝術(shù)懸念，調(diào)動讀者的興趣，為理解小說人物的性格、命運(yùn)、故事情節(jié)的發(fā)展以及四大家族的徹底覆滅的結(jié)局，認(rèn)識作品具有深刻意義的社會主題提供了重要線索。可以說，不懂這些韻文，“則全書皆不可解矣”。
      以韻文對人物事件發(fā)表評論在章回小說中是最為常見的。比如《三國演義》，其韻文主要是進(jìn)行評贊。小說里凡是露名人物，無論大小，在其身亡后作者定要站出來，以詩作評。在故事的精彩關(guān)目處，也總要插入韻文，或褒或貶，議論抒情一番。如果我們在閱讀時略去這些韻文不看，或者干脆刪去，并無傷《三國演義》之大體?！都t樓夢》中的判詞和曲詞則與之有著性質(zhì)上的根本不同，刪去任何一首都會使全書筋骨大傷，直接破壞作者對于小說人物的完整藝術(shù)構(gòu)思和故事情節(jié)的通盤設(shè)計規(guī)劃。
      同具有品評性質(zhì)的韻文一樣，曹雪芹用以寫景狀物的韻文也是獨(dú)步千古，表現(xiàn)了他真正的獨(dú)創(chuàng)性。這方面，與藝術(shù)成就較高的《水滸傳》相比，最能說明問題。《水滸傳》韻文部分主要是進(jìn)行描寫。如“林教頭風(fēng)雪山神廟、陸虞候火燒草料場”一回中對雪和火的描繪。盡管這部分韻文沒有完全脫離作品的人物與情節(jié)，但只是單純靜止地描寫，大段大段的鋪排夸張，使不斷演進(jìn)的情節(jié)中途停頓，出現(xiàn)了節(jié)奏的不協(xié)調(diào)。讀者在閱讀時往往略去這些韻文不看。還有不少韻文與小說的情節(jié)或人物關(guān)系不大，如對各種小酒店的描寫，盡管寫得洋洋灑灑，妙筆生花，卻只能成為贅筆，任人隨意增刪。
      但是《紅樓夢》卻把寫景狀物的韻文與小說的人物和情節(jié)結(jié)合得天衣無縫，使人根本看不到人工斧鑿的痕跡，仿佛一切都是按照生活的原樣實錄下來的?！按笥^園試才題對額”一回是集中描寫大觀園景物的，如果把此回中的韻文隨心所欲地增刪，定會使情節(jié)面目全非，后果不堪想象。在曹雪芹筆下，寫景狀物的韻文不是那種單純靜止地描繪或鋪排夸張，更不是毫無實際意義的小擺設(shè)，它們在作品中有著特殊的功能，已同小說的人物、情節(jié)成為渾然一體，如不借助這些韻文，要想使“大觀園記”寫得如此成功是根本不可能的。
（摘編自王緋《從＜紅樓夢＞中的韻文看曹雪芹之創(chuàng)新》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

B

B

A.唐傳奇之后，“文備眾體”已成為中國古典小說的一個特點(diǎn)，發(fā)展到《紅樓夢》時“眾體”才是應(yīng)有盡有的。
B.有別于其他小說，《紅樓夢》中的詩詞曲賦不是可以刪減的閑文，是小說故事情節(jié)和人物描寫的有機(jī)組成部分。
C.《三國演義》在故事精彩關(guān)目處插入或褒或貶的韻文雖然具有很強(qiáng)的吸引力，但刪去后不會使全書筋骨大傷。
D.《水滸傳》中都是寫景狀物的韻文，這種單純靜止的描寫和鋪排夸張，因與小說情節(jié)或人物無關(guān)而成為贅筆。
（2）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

D

D

A.《警幻仙姑賦》在遣詞造句上多取意于曹植的《洛神賦》，表面看僅僅是夸贊警幻仙姑的美貌，實際上別有深意，仍與小說內(nèi)容相關(guān)。
B.夾入小說中的詩詞曲賦，有些讀者沒有耐心去看，喜歡跳過去，但如果看《紅樓夢》也這樣，就可能造成閱讀障礙。
C.《紅樓夢》中《金陵十二釵圖冊判詞》和《紅樓夢曲》，可看作是作者塑造人物形象、展開故事情節(jié)所依照的提綱。
D.《紅樓夢》中所有寫景狀物的韻文都是生活實錄，與小說中的人物和情節(jié)結(jié)合得天衣無縫，讀者不可隨意增刪。
（3）下列對《紅樓夢》中韻文作用的分析，最符合材料一的中心論點(diǎn)的一項是

C

C

A.《芙蓉女兒誄》是寶玉祭奠晴雯而寫的一篇祭文，作者借此“傷時罵世”，表達(dá)了屈原式的不平，爆發(fā)出志士般的憤怒。
B.史湘云的《對菊》，探春的《簪菊》，黛玉的《桃花行》，寶釵的《螃蟹詠》，賈寶玉的《姽婳詞》足見曹雪芹文學(xué)才華的多樣性。
C.黛玉葬花時作《葬花吟》，既是她寧死不愿蒙受垢辱心情的真實寫照，也是她孤傲高潔本性的體現(xiàn)，還是她最終命運(yùn)的預(yù)言。
D.蕓兒所寫的書信、賈環(huán)所制的謎語、薛蟠所說的酒令都無不令人叫絕，這詼諧幽默的語言讓人們在笑過之余也能引發(fā)思考。
（4）請簡要分析材料二的論證結(jié)構(gòu)。
（5）請結(jié)合材料中的觀點(diǎn)，對如下《紅樓夢》中兩處韻文的作用給予點(diǎn)評。
①可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。
②機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。