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文言文閱讀。
【甲】      上自勞軍。至霸上及棘門軍,直馳入,將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍,軍士吏被甲,銳兵刃,彀弓弩,持滿。天子先驅(qū)至,不得入。先驅(qū)曰:“天子且至!”軍門都尉曰:“將軍令曰‘軍中聞將軍令,不聞天子之詔’。”居無何,上至,又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍:“吾欲入勞軍。”亞夫乃傳言開壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰:“將軍約,軍中不得驅(qū)馳?!庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營,將軍亞夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,請以軍禮見。”天子為動(dòng),改容式車。使人稱謝:“皇帝敬勞將軍?!背啥Y而去。
(節(jié)選自《周亞夫軍細(xì)柳》)【乙】      (歐陽修)方貶夷陵時(shí),無以自遣,因取舊案反覆觀之,見其枉直乖錯(cuò)不可勝數(shù),于是仰天嘆曰:“以荒遠(yuǎn)小邑,且如此,天下固可知?!弊誀?,遇事不敢忽也。學(xué)者求見,所與言,未嘗及文章,惟談吏事,謂文章止于潤身,政事可以及物。凡歷數(shù)郡,不見治跡,不求聲譽(yù),寬簡而不擾,故所至民便之?;騿枺骸?bdo class="mathjye-underline">為政寬簡,而事不弛廢,何也?”曰:“以縱為寬,以略為簡,則政事弛廢,而民受其弊。吾所謂寬者,不為苛急;簡者,不為繁碎耳?!?br />(選自《宋史?歐陽修傳》)【注】①枉直乖錯(cuò):意思是冤假錯(cuò)案。②寬簡:寬松簡易。③便:安逸、安適。
(1)下列句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是
D
D

A.上勞軍╲無以
B.壁門士吏從屬車騎日╲文章止于潤身
C.請軍禮見╲縱為寬
D.是上乃使使持節(jié)詔將軍╲是仰天嘆曰
(2)請用“/”給文中畫波浪線的句子劃分朗讀節(jié)奏(限兩處)。
軍 中 聞 將 軍 令,不 聞 天 子 之 詔
(3)下列對選文的理解和分析,有誤的一項(xiàng)是
C
C

A.甲文惜字如金,“至霸上及棘門軍,直馳入”中,一個(gè)“直”字描繪出陣勢不小的勞軍隊(duì)伍在軍營里長驅(qū)直入、來去自如的狀態(tài)。
B.乙文通過“因取舊案反覆觀之”“仰天嘆曰”等細(xì)致的刻畫,表現(xiàn)出歐陽修關(guān)心民生,為百姓受冤痛心不已的形象。
C.甲文中細(xì)柳軍將士言必稱“將軍令曰”“將軍約”,從側(cè)面烘托了周亞夫的治軍嚴(yán)明;乙文中的“自爾,遇事不敢忽也”同此寫法。
D.兩文都塑造了鮮明的人物形象:周亞夫忠于職守、治軍嚴(yán)明、剛正不阿,漢文帝深明大義、知人善任;歐陽修勤政愛民,勤勉謹(jǐn)慎。
(4)把選文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①天子為動(dòng),改容式車。
②為政寬簡,而事不弛廢。
(5)甲文運(yùn)用對比手法塑造了鮮明的人物形象,試找出一處,分析其對刻畫人物所起的作用。
(6)周亞夫和歐陽修都是在自己的崗位上有所堅(jiān)守的人,結(jié)合選文說說他們堅(jiān)守的是什么。

【考點(diǎn)】文言斷句;文言翻譯
【答案】D;C
【解答】
【點(diǎn)評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:202引用:4難度:0.6
相似題
  • 1.閱讀選文,完成小題。
    (甲)      北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也。《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。
    (乙)      銘金人云:“無多言,多言多?。?bdo class="mathjye-underpoint">無多事,多事多患。”至哉斯戒也!能走者奪其翼,善飛者減其指,有角者無上齒,豐后者無前足,蓋天道不使物有兼焉也。古人云:“多為少善,不如執(zhí)一;鼫?zhǔn)?sup>②五能,不成技術(shù)?!?bdo class="mathjye-underline">近世有兩人,朗悟士也,性多營綜,略無成名,經(jīng)不以待問,史不足以討論,文章無可傳于集錄,書跡未堪以留愛玩,卜筮六得三,醫(yī)藥治十差五,音樂在數(shù)十人下,弓矢在千百人中,天文、畫繪、棋博、鮮卑語、胡書、煎胡桃油、煉錫為銀,此之類,略得梗概,皆不通熟。惜乎以彼神明若省其異端當(dāng)精妙也。
    (注釋)①銘金人云:見于《說苑?敬慎》,說孔子到周,在太廟前看到有個(gè)三緘其口的金人,背下銘文有“無多言……”等話。②鼫(shí)鼠:即梧鼠,據(jù)說它能飛不能過屋脊,能爬不能到樹頂,能游不能渡澗谷,能穴不能藏身體,能走不能超過人。③朗悟:聰明。④營綜:經(jīng)營。⑤卜筮(shì):卜是用龜殼卜,筮是用蓍(shī)草占。通稱占卜,是古人相信的一種企圖猜測未來的迷信活動(dòng)。⑥射:猜測。⑦異端:正經(jīng)學(xué)問以外的東西。
    (1)選出加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)
     

    A.多事 天下馬(《馬說》)
    B.經(jīng)不以待問 為外人道也(《桃花源記》)
    C.此之類 是再嚙(《河中石獸》)
    D.當(dāng)精妙也 當(dāng)余之從師也(《送東陽馬生序》
    (2)用現(xiàn)在漢語翻譯下列句子。
    ①能走者奪其翼,善飛者減其指。
    ②近世有兩人,朗悟士也,性多營綜,略無成名。
    (3)用“/”給下面的句子斷句。(斷兩處)
    惜乎以彼神明若省其異端
    (4)請用自己的話回答②③④的內(nèi)容。(甲)文論述了小至“①
     
    ”“塵埃”,大至“摶扶搖而上者九萬里”的鵬鳥,都需要借助②
     
    的觀點(diǎn)。(乙)列舉了鼫?zhǔn)螈?!--BA-->
     
    的事例,論證了④
     
    的觀點(diǎn)。

    發(fā)布:2024/12/27 3:0:1組卷:112引用:2難度:0.5
  • 2.閱讀下面的選文,完成問題。
    友善士      孟子謂萬章曰:“一鄉(xiāng)之善士斯友一鄉(xiāng)之善士一國之善士斯友一國之善士;天下之善士,斯友天下之善士。以友天下之善士為未足,又尚論古之人。頌其詩,讀其書,不知其人,可乎?是以論其世也。是尚友也?!?br />(節(jié)選自《孟子?萬章下》)【注釋】①萬章:孟子的弟子,一生追隨孟子,為孟子所喜愛。②友:動(dòng)詞,交朋友。③尚:同“上”,上溯。④頌:同“誦”,吟詠。
    (1)請用“/”標(biāo)出文中畫橫線句子的停頓處。(標(biāo)3處)
    一鄉(xiāng)之善士斯友一鄉(xiāng)之善士一國之善士斯友一國之善士
    (2)孟子以層層推進(jìn)的形式闡述了自己對于交友的認(rèn)識。“一鄉(xiāng)之善士斯友一鄉(xiāng)之善士一國之善士斯友一國之善士;天下之善士,斯友天下之善士”啟示我們交友要交
     
    ,此外,還要通過“頌其詩”“讀其書”“
     
    ”的方式與古代的優(yōu)秀人物交朋友。

    發(fā)布:2024/12/27 2:30:1組卷:8引用:3難度:0.9
  • 3.課外文言文。
          張衡字平子,南陽西鄂人也。衡少善屬文,游于三輔,因入京師,觀太學(xué),遂通五經(jīng),貫六藝。雖才高于世,而無驕尚之情。常從容淡靜,不好交接俗人。永元中舉孝廉不行連辟公府不就。時(shí)天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》,因以諷諫。大將軍鄧騭奇其才,累召不應(yīng)。
          永和初,出為河間相。時(shí)國王驕奢,不遵典憲;又多豪右,共為不軌。衡下車,治威嚴(yán),整法度,陰知奸黨名姓,一時(shí)收禽,上下肅然,稱為政理。視事三年,上書乞骸骨,征拜尚書。年六十二,永和四年卒。
    (節(jié)選自《后漢書》,有刪節(jié))【注釋】①諷諫:指下對上,用委婉曲折的言語規(guī)勸。②鄧騭(zhì):東漢時(shí)期將領(lǐng)。③政理:政治清明。④視事:指官吏到職辦公。
    (1)解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。
    ①衡少屬文
     

    ②出河間相
     

    (2)給文中劃波浪線部分?jǐn)嗑?,停頓處用“/”劃開。(限斷兩處)
    永 元 中 舉 孝 廉 不 行 連 辟 公 府 不 就。
    (3)把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    常從容淡靜,不好交接俗人。
    (4)在張衡身上我們看到了哪些可貴品質(zhì),請結(jié)合文章內(nèi)容加以分析。

    發(fā)布:2024/12/27 2:30:1組卷:37引用:5難度:0.7
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